Η Αννα θέλει να γίνει υπερυπουργός και ζήτησε με επιστολή της να αναλάβει την εγκληματικότητα στο κέντρο της Αθήνας.....
Σάββατο 9 Ιανουαρίου 2010
Σύγκρουση Διαμαντοπούλου Χρυσοχοίδη
Η Αννα θέλει να γίνει υπερυπουργός και ζήτησε με επιστολή της να αναλάβει την εγκληματικότητα στο κέντρο της Αθήνας.....
Εξαφάνισαν το ιστολόγιο του παπα-Ηλία
Άλλο κρούσμα τρομοκρατικής αυθάδειας στην μπλογκόσφαιρα: Απέκλεισαν τον πάπα-Ηλία:
http://papailiasyfantis.blogspot.com
Και όχι μόνο αυτό: Του έκοψαν και τη γραμμή του ιντερνέτ!!!
Δεν μπορεί να μπει ούτε στο ιντερνέτ για να ενημερώσει τους μπλογκερ…
Μόνο με το τηλέφωνο καταγγέλλει τη φασιστική πράξη των ηλεκτρονικών «μαφιών»…
Αυτό που πείραξε ιδιαίτερα το πράσινο παρακράτος ήταν η παρέμβαση του Μίκη: «Για την υπεράσπιση της εθνικής μας συνείδησης»
ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4003
Μετά τη δημοσίευση του κειμένου του Μίκη του ρίχτηκαν, σαν ύαινες, οι παρακρατικοί…
Μετά τον απέκλεισαν…
Και μπροστά σε αυτό το νέο φασιστικό κρούσμα φίμωσης των μπλογκ πρέπει να αντιδράσουμε σύσσωμοι όλοι…
Οι αδίστακτοι προχωρούν σε δοκιμαστικά πειράματα επιλεκτικής λογοκρισίας για να επιβάλλουν το γενική φίμωση των ενοχλητικών ιστολογίων…
Παρασκευή 8 Ιανουαρίου 2010
Γενική έφοδος για την άλωση της Ελλάδας
Αυτοί που χρόνια τώρα παίζουν το τέλος μας εξαπολύουν γενική έφοδο για την ολοκληρωτική κατοχή μας.
Αιχμή του δόρατος η κυβέρνηση των «ανδρεικέλων» της Νέας Τάξης: Ο Γιώργος Παπανδρέου και η ομάδα του και κυρίως οι «αμερικανοί» σύμβουλοι και τα έμμισθα παραρτήματα των χρηματιστηριακών σπονσόρων: Μ.Κ.Ο και CIA…
Σε όλα τα μέτωπα (οικονομία-κοινωνία-κράτος-θεσμοί) οι ύαινες των πλανητικών χρηματιστηριακών «μαφιών» (ελίτ της εξουσίας τις λένε), με τα όργανά τους (κυβέρνηση-ΜΜΕ και κόμματα) ορμούν με ασίγαστο «πάθος» και πολεμικές ιαχές εναντίον της ελληνικής κοινωνίας και του λαού της.
Ο ελληνικός λαός βράζει…
Έστω και αν δεν έχει συνειδητοποιήσει σε βάθος το μέγεθος των συμφορών που έρχονται.
Με τα ακαταμάχητο, όμως ένστικτό του (ταξικό ένστικτο), βιώνει την οικονομική του εξόντωση και νιώθει τον εφιάλτη από τη λαίλαπα της αλλοδαπής εισβολής και κατοχής: Του φρικώδους εποικισμού της χώρας του από ξένους εισβολής…
Γι’ αυτό επιδιώκουν με ποικίλα τεχνάσματα απάτης να τον ΦΙΜΩΣΟΥΝ: Να μην εκφραστεί σε τίποτα για πράγμα που άμεσα τον αφορούν…
Το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια θα είναι η χαριστική βολή: Η ελληνική κοινωνία θα αλωθεί ολοκληρωτικά και θα νομιμοποιηθεί ο εποικισμός και η κατοχή.
Τα πράγματα πλέον θα είναι ΜΗ αναστρέψιμα…
ΜΕΤΑ μόνο με βίαιη ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ θα μπορέσουν να επιλυθούν…
Δεν θα αλωθεί και θα δεν θα υποδουλωθεί βεβαίως μόνο η ελληνική κοινωνία: Ο νέος εφιάλτης…
Θα αλωθούν και τα υπάρχοντα κόμματα.
Δύο δυνάμεις θα κυριαρχήσουν ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ: Η μακάβρια και μοχθηρή αιχμή του αμερικανισμού (ΠΑΣΟΚ) και η εξίσου μακάβρια «τσόντα»: Συριζαίοι και επιδοτούμενοι…
Προκαλεί, συνεπώς, έκπληξη και απορία το πώς η ηγεσία της Ν.Δ. παραμένει απαθής μπροστά και στο δικό της θάνατο…
Εκτός και αν είναι ήδη πεθαμένη και δεν το έχει αντιληφθεί…
Είναι τόσο καθαρή η μεθόδευση του τέλους μας που δεν είναι δυνατόν να μην το αντιλαμβανόμαστε…
ΗΡΘΕ η ώρα να πάψουμε να αναθέτουμε τα ζητήματα ζωής και θανάτου μας στους πολιτικούς-ανδρείκελα και στα κόμματα-προτεκτοράτα…
Διαβάστε παρακάτω τις πολύ εύστοχες και αγωνιώδεις παρατηρήσεις:
http://www.greekalert.com/2010/01/2-20.html
"Καποδίστριας 2", αλλαγή εκλογικού νόμου και νομοσχέδιο περί ιθαγένειας...συμπτώσεις ή σχέδιο για 20ετή διακυβέρνηση από το ΠΑΣΟΚ;;;;
· Πολλές συμπτώσεις τώρα τελευταία!!! είναι συμπτώσεις ή πρόκειται για ένα σχέδιο κομμένο και ραμμένο ώστε να μείνει το ΠΑΣΟΚ για 20 χρόνια στην εξουσία;
· Τομές όπως υποστηρίζουν κάποια "λαμπρά" μυαλά ή κινήσεις που προσπαθούν να απομονώσουν την λαϊκή βούληση και στοχεύουν μόνο σε ψηφοθηρική επέλαση;
· Απλές και αγνές πρωτοβουλίες διαφορετικής πολιτικής ή σχέδιο να μην ξαναβρεθεί το ΠΑΣΟΚ στην αντιπολίτευση;
...απλές απορίες....
Διαβάστε και εδώ:
http://resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4054
Λαυρεντιάδης: Ένας νέος χρηματιστηριακός εισβολέας
Ο Κοσκωτάς ωχριά μπροστά του!
Βρισκόμαστε μπροστά σε μια πολυεθνική, τυχοδιωκτική χρηματιστηριακή λαίλαπα που εισβάλει ΟΧΙ μόνο στα ΜΜΕ, αλλά σε πολλούς οικονομικούς και κοινωνικούς κλάδους.
Στην περίοδο αυτή στη χώρα μας οι χρηματιστηριακές «μαφίες» εισβάλουν ακάθεκτες για να μετατρέψουν την Ελλάδα σε προτεκτοράτο τους: Όταν γίνεις προτεκτοράτο των χρηματιστηριακών «ιδρυμάτων» (τύπου «μαφιόζων» Σόρος), αυτόματα γίνεσαι και προτεκτοράτο των διεθνών κέντρων εξουσίας και των διαβόητων υπηρεσιών τους!!!
Τι κρύβεται πίσω από αυτή την «επέλαση» Λαυρεντιάδη;
Διαβάστε σημαντικές πληροφορίες ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4053
Πέμπτη 7 Ιανουαρίου 2010
Ο Φώτης Κόντογλου πριν από μισό αιώνα
Κείμενο του Ορθοδόξου συγγραφέως και ομολογητού Φώτη Κόντογλου. Αν και γραμμένο μισόν αιώνα πριν και αναφέρεται στα τότε γεγονότα, όμως είναι άκρως και δραματικά ΕΠΙΚΑΙΡΟ. Ίσως διότι πάντοτε η προδοσία θα είναι το ίδιο δαιμονική ενώ η Ομολογία το ίδιο Θεοδίδακτη.
Πηγή:
http://www.impantokratoros.gr/B28B2DCB.el.aspx
Μεγάλο, πολύ μεγάλο και σπουδαίο είναι ένα ζήτημα που δεν του δώσανε σχεδόν καθόλου προσοχή οι περισσότεροι Έλληνες. Κι αυτό είναι το ότι από καιρό αρχίσανε κάποιοι δικοί μας κληρικοί να θέλουν και να επιδιώκουν να δέσουν στενές σχέσεις με τους παπικούς, που επί τόσους αιώνες μας ρημάξανε. Γιατί στ' αληθινά, δεν υπάρχει πιο μεγάλος αντίμαχος της φυλής μας, κι επίμονος αντίμαχος, που, σώνει και καλά θέλει να σβήσει την Ορθοδοξία.
Η συνέχεια του κειμένου ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=22827#22827
Ολοι φοροεισπράκτορες...
Από Ριζοσπάστη
 |
Το σκεφτήκανε από εδώ, το σκεφτήκανε από εκεί και αποφάσισαν να μετατρέψουν όλους τους Ελληνες σε ...φοροεισπράκτορες.
Λίγο - πολύ, θέλουν να κυνηγάμε ο ένας τον άλλον κι ακόμη καλύτερα να κατηγορούμε ο ένας τον άλλον για τη φτώχεια μας.
Να βρίζει ο μισθωτός τον αγρότη, ο αγρότης τον μικροεπαγγελματία, ο μαγαζάτορας τον συνταξιούχο και να πηγαίνει ...κυκλικά το πράγμα.
Βοηθάνε, άλλωστε, σε αυτό - όπως θα έχετε διαπιστώσει - και τα ηλεκτρονικά ΜΜΕ.
Ετσι, αφού θα έχουμε αλληλοεξοντωθεί μεταξύ μας, αυτοί θα συλλέξουν τον ΦΠΑ που όλοι θα έχουμε πληρώσει (πλην, φυσικά, των βιομηχάνων, εφοπλιστών κ.λπ.) και θα τον ...αποδώσουν στις Βρυξέλλες.
Κι εμείς θα μείνουμε με τις αποδείξεις στο χέρι, να τις κοιτάμε και κάποιοι να βαυκαλιζόμαστε ότι κάναμε το ...καθήκον μας για την οικονομία της χώρας και ενάντια στην κρίση.
Γεγονός είναι, πάντως, ότι εδώ και χρόνια τα ...ίδια παιγνιδάκια κάνει κάθε νέα κυβέρνηση με το φορολογικό σύστημα. Μόνο που ανεξαρτήτως κυβέρνησης ...πάλι ο ίδιοι «βάζουν πλάτες». Δηλαδή, εμείς!
ΠΑΝΤΩΣ, ΑΥΡΙΟ αναμένεται στην Ελλάδα κλιμάκιο της Κομισιόν. Θα μας ελέγξει για να δει πού πάνε τα πράγματα. Θα δώσει τις κατευθύνσεις του, θα κάνει τις παρατηρήσεις του και όλα τα σχετικά.
Είναι που ...έχουμε βγει από την επιτήρηση ως οικονομία! Πάλι καλά, δηλαδή. Αλλιώς τι ακριβώς θα συνέβαινε;
Κι αν οι κυβερνώντες - χτεσινοί και σημερινοί- ανέχονται να είναι κάτω απο τέτοιες εποπτείες, αφού σε αυτά τα συμφέροντα δίνουν αναφορά, δε συμβαίνει το ίδιο και με μας.
Αλλωστε, αρκετά τους έχουμε πληρώσει τους «Ευρωπαίους εταίρους» μέχρι σήμερα. Δε νομίζετε;
 |
Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2010 η Κωνσταντινούπολη.
Τα επίσημα εγκαίνια ,το Σάββατο 16 Ιανουαρίου.
Ως πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης ορίζεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση για ένα χρόνο κάθε φορά μια ευρωπαϊκή πόλη, της οποίας δίδεται η δυνατότητα προβολής και ανάπτυξης μέσω διαφόρων εκδηλώσεων που γίνονται λόγω αυτής της ιδιότητας.
Ως πολιτιστική πρωτεύουσα μπορούν να οριστούν μόνο πόλεις των κρατών- μελών της ΄Ενωσης ή οποιαδήποτε άλλη πόλη με ομόφωνη απόφαση του Συμβουλίου της.
Μέχρι εδώ καλά. ΄Η μήπως όχι;;;
Η Κωνσταντινούπολη, ομόφωνα, λοιπόν, Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2010.
Άραγε αυτό να σημαίνει ότι την ίδια ομοφωνία θα αντιμετωπίσουν και οι διαβουλεύσεις της Τουρκίας ως προς την ένταξή της;
Μήπως αποτελεί ένα «άτυπο» δημοψήφισμα των Ευρωπαίων εταίρων για τις προθέσεις τους σε σχέση με την ένταξή της γείτονος χώρας;
Μεγάλη αποτυχία της ελληνικής αντιπροσωπείας αυτή η ομόφωνη απόφαση, όπως ίσως είναι και μεγάλη οπισθοχώρηση για την ελληνική πολιτική ηγεσία, ιδίως του Υπουργείου Εξωτερικών, η παρουσία και η σιωπηρή αποδοχή αυτού του τίτλου για την Κωνσταντινούπολη.
Επιπλέον, η απομάκρυνση του Πρωθυπουργού από το Υπ. Εξ. Και η πλήρης παραχώρηση του υπουργείου στον κύριο Δρούτσα τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο, κατόπιν των επισκέψεων και των δηλώσεων του τελευταίου στα ακριτικά νησιά του Αιγαίου, αποτελούν την αρχή μιας νέας σελίδας για την εξωτερική πολιτική.
Εν αναμονή, λοιπόν, για την παρουσία στο πρόγραμμα των συγκεκριμένων εκδηλώσεων, καθώς και στους περαιτέρω χειρισμούς
Πηγή:
http://www.newstrap.gr/main/index.asp
ΒΑΦΤΙΖΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 2005
Ο νόμος για την ιθαγένεια είναι ένα τέχνασμα απάτης για εκλογική εμπορία και πατριδοκαπηλία.
Διαβάστε το άρθρο εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4048
Η απάτη πολλών ιστολογίων
Αρχίζει να φωτίζεται το σκοτεινό πρόσωπο πολλών blogs
Σε σειρά κειμένων έχουμε αναπτύξει το ζήτημα της μοιραίας ενσωμάτωσης πολλών ιστολογίων που ακολουθούν τη «φιλοσοφία» και τη «λογική» της κατεστημένης δημοσιογραφίας, ψάχνοντας να βρουν μια θέση στον ήλιο των «νταβάδων».
Το τελευταίο μας κείμενο είναι εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4023
Τώρα αρχίζουν και άλλοι φίλοι να καταγγέλλουν την απάτη των αρουραίων.
Πρέπει οι καταγγελίες να γενικευτούν: Οι απατεώνες, σε όλες τις ποικιλίες τους πρέπει να ξεσκεπάζονται…
Διαβάστε το παρακάτω κείμενο από:
http://www.greekalert.com/2010/01/blogs.html
Σε σειρά κειμένων έχουμε αναπτύξει το ζήτημα της μοιραίας ενσωμάτωσης πολλών ιστολογίων που ακολουθούν τη «φιλοσοφία» και τη «λογική» της κατεστημένης δημοσιογραφίας, ψάχνοντας να βρουν μια θέση στον ήλιο των «νταβάδων».
Το τελευταίο μας κείμενο είναι εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4023
Τώρα αρχίζουν και άλλοι φίλοι να καταγγέλλουν την απάτη των αρουραίων.
Πρέπει οι καταγγελίες να γενικευτούν: Οι απατεώνες, σε όλες τις ποικιλίες τους πρέπει να ξεσκεπάζονται…
Διαβάστε το παρακάτω κείμενο από:
http://www.greekalert.com/2010/01/blogs.html
Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης
Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης για Πίστη, Πατρίδα και πολιτικούς
« Όταν μου πειράζουν την πατρίδα μου και θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα ‘νεργήσω κι’ ό,τι θέλουν ας μου κάμουν”.
“΄Εβλεπε κάθε τίμιος άνθρωπος την άχλια κατάστασιν της πατρίδος του, έβλεπα κι’ εγώ ο μικρότερος όλα μας τα πράματα παραλυμένα από την Κυβέρνησιν κι’ απ’ ούλες της αρχές, όξω εις το Κράτος κλεψές κι’ άλλες ακαταστασίες. “Αν μας έλεγε κανένας αυτείνη την λευτεριά όπου θα γευόμαστε, θα περικαλούσαμε τον Θεόν να μας αφήση ............εις τους Τούρκους άλλα τόσα χρόνια, όσο να γνωρίσουν οι άνθρωποι τι θα ειπή πατρίδα, τι θα ειπή θρησκεία, τι θα ειπή φιλοτιμία, αρετή και τιμιότη.
Αυτά λείπουν απ’ όλους εμάς, στρατιωτικούς και πολιτικούς. Τις πρόσοδες της πατρίδας της κλέβομεν, από υποστατικά δεν της αφήσαμε τίποτας, σε υπηρεσίαν να μπούμεν, ένα βάνομεν εις το ταμείον, δέκα κλέβομεν...
Διαβάστε τη συνέχεια του κειμένου από τον εξαίρετο «Τρέλο-Γιάννη»:
http://trelogiannis.blogspot.com/2010/01/blog-post_4250.html
« Όταν μου πειράζουν την πατρίδα μου και θρησκεία μου, θα μιλήσω, θα ‘νεργήσω κι’ ό,τι θέλουν ας μου κάμουν”.
“΄Εβλεπε κάθε τίμιος άνθρωπος την άχλια κατάστασιν της πατρίδος του, έβλεπα κι’ εγώ ο μικρότερος όλα μας τα πράματα παραλυμένα από την Κυβέρνησιν κι’ απ’ ούλες της αρχές, όξω εις το Κράτος κλεψές κι’ άλλες ακαταστασίες. “Αν μας έλεγε κανένας αυτείνη την λευτεριά όπου θα γευόμαστε, θα περικαλούσαμε τον Θεόν να μας αφήση ............εις τους Τούρκους άλλα τόσα χρόνια, όσο να γνωρίσουν οι άνθρωποι τι θα ειπή πατρίδα, τι θα ειπή θρησκεία, τι θα ειπή φιλοτιμία, αρετή και τιμιότη.
Αυτά λείπουν απ’ όλους εμάς, στρατιωτικούς και πολιτικούς. Τις πρόσοδες της πατρίδας της κλέβομεν, από υποστατικά δεν της αφήσαμε τίποτας, σε υπηρεσίαν να μπούμεν, ένα βάνομεν εις το ταμείον, δέκα κλέβομεν...
Διαβάστε τη συνέχεια του κειμένου από τον εξαίρετο «Τρέλο-Γιάννη»:
http://trelogiannis.blogspot.com/2010/01/blog-post_4250.html
Τα «μαγαζιά» της CIA
Τα «μαγαζιά» της CIA
Η είδηση του θανάτου των 8 πρακτόρων της CIA κατά τη διάρκεια βομβιστικής επίθεσης στη βάση Τσάπμαν στο Κχοστ του Αφγανιστάν έκανε το γύρο του κόσμου...
Εντούτοις ελάχιστα ΜΜΕ είχαν δώσει βάση σε μία ανάλογη επίθεση που είχε λάβει χώρα στην πόλη Καρντέζ στα γραφεία της USAID, όπου στεγάζουν και την «Development Alternatives Inc» (DAI), προκαλώντας το θάνατο «πέντε Αμερικανών πολιτών» και μία ακόμη την ίδια ημέρα στα γραφεία της USAID στην Καμπούλ...
Τελικά οι πέντε «πολίτες» που σκοτώθηκαν στην Καρντέζ δεν ήταν τίποτα περισσότερο από πράκτορες της CIA οι οποίοι «απασχολούνται» στην DAI, που δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία εταιρεία-βιτρίνα, «μαγαζί» της CIA, η οποία με κονδύλια του αμερικανικού ομοσπονδιακού προϋπολογισμού «για την προώθηση της δημοκρατίας» μέσω της USAID δραστηριοποιείται σε πληθώρα χωρών...
Κανείς δεν έκανε το συσχετισμό παρά το γεγονός ότι ένας πράκτορας της CIA είχε συλληφθεί την προηγούμενη ημέρα στην Κούβα για υπονομευτικές ενέργειες... και ο επικεφαλής της DAI Τζιμ Μπουμγκάρντ με ανακοίνωσή του είχε παραδεχθεί εμμέσως το ρόλο του: «Ο εργαζόμενος είχε συμβόλαιο από το 2008 ώστε να υποστηρίξει τις ενέργειες της αμερικανικής κυβέρνησης και τις ειρηνικές ενέργειες ενός ευρύτατου φάσματος οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών»...
Είναι χαρακτηριστικό ότι η DAI, με έδρα την Μπεθεσδά του Μέριλαντ, έχει συνάψει «συμβόλαια» με την USAID για δραστηριότητες στο Αφγανιστάν, αλλά και σχεδόν σε όλες τις χώρες της Λατινικής Αμερικής.
Μόνο για φέτος ο προϋπολογισμός των USAID/DAI είναι 15 εκατομμύρια δολάρια «για να υποστηριχθούν οργανώσεις», δηλαδή οργανώσεις που επιδίδονται συστηματικά σε ενέργειες υπονόμευσης φιλολαϊκών κυβερνήσεων (χαρακτηριστικά παραδείγματα η Κούβα, η Βενεζουέλα, η Βολιβία, το Εκουαδόρ, η Νικαράγουα κλπ) και προώθησης των ιμπεριαλιστικών σχεδίων όπου Γης.
Πηγή:
http://www1.rizospastis.gr/story.do?id=5438029&publDate=6/1/2010
Η είδηση του θανάτου των 8 πρακτόρων της CIA κατά τη διάρκεια βομβιστικής επίθεσης στη βάση Τσάπμαν στο Κχοστ του Αφγανιστάν έκανε το γύρο του κόσμου...
Εντούτοις ελάχιστα ΜΜΕ είχαν δώσει βάση σε μία ανάλογη επίθεση που είχε λάβει χώρα στην πόλη Καρντέζ στα γραφεία της USAID, όπου στεγάζουν και την «Development Alternatives Inc» (DAI), προκαλώντας το θάνατο «πέντε Αμερικανών πολιτών» και μία ακόμη την ίδια ημέρα στα γραφεία της USAID στην Καμπούλ...
Τελικά οι πέντε «πολίτες» που σκοτώθηκαν στην Καρντέζ δεν ήταν τίποτα περισσότερο από πράκτορες της CIA οι οποίοι «απασχολούνται» στην DAI, που δεν είναι τίποτα περισσότερο από μία εταιρεία-βιτρίνα, «μαγαζί» της CIA, η οποία με κονδύλια του αμερικανικού ομοσπονδιακού προϋπολογισμού «για την προώθηση της δημοκρατίας» μέσω της USAID δραστηριοποιείται σε πληθώρα χωρών...
Κανείς δεν έκανε το συσχετισμό παρά το γεγονός ότι ένας πράκτορας της CIA είχε συλληφθεί την προηγούμενη ημέρα στην Κούβα για υπονομευτικές ενέργειες... και ο επικεφαλής της DAI Τζιμ Μπουμγκάρντ με ανακοίνωσή του είχε παραδεχθεί εμμέσως το ρόλο του: «Ο εργαζόμενος είχε συμβόλαιο από το 2008 ώστε να υποστηρίξει τις ενέργειες της αμερικανικής κυβέρνησης και τις ειρηνικές ενέργειες ενός ευρύτατου φάσματος οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών»...
Είναι χαρακτηριστικό ότι η DAI, με έδρα την Μπεθεσδά του Μέριλαντ, έχει συνάψει «συμβόλαια» με την USAID για δραστηριότητες στο Αφγανιστάν, αλλά και σχεδόν σε όλες τις χώρες της Λατινικής Αμερικής.
Μόνο για φέτος ο προϋπολογισμός των USAID/DAI είναι 15 εκατομμύρια δολάρια «για να υποστηριχθούν οργανώσεις», δηλαδή οργανώσεις που επιδίδονται συστηματικά σε ενέργειες υπονόμευσης φιλολαϊκών κυβερνήσεων (χαρακτηριστικά παραδείγματα η Κούβα, η Βενεζουέλα, η Βολιβία, το Εκουαδόρ, η Νικαράγουα κλπ) και προώθησης των ιμπεριαλιστικών σχεδίων όπου Γης.
Πηγή:
http://www1.rizospastis.gr/story.do?id=5438029&publDate=6/1/2010
Οι "υπότροφοι" του Σόρος...
Οι "υπότροφοι" του Σόρος...
...στην πραγματικότητα μισούν την Ελλάδα
Δυστυχώς όσοι δεν μπόρεσαν να ξαναγράψουν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο την Ιστορία, επιχειρούν τώρα, που ήρθαν στα πράγματα, να τη διαγράψουν. Και είναι μάλλον αφελές να νομίζετε ότι πρόκειται μόνο για τη γνωστή παρέα Ρεπούση, Λιάκου, Δραγώνα…
Οι αγράμματοι ή έστω με τα «πλαστικά» πτυχία και ακαδημαϊκούς τίτλους που ανταλλάσσουν μεταξύ τους (και ο νοών νοείτω), που συγκρίνουν τις ΗΠΑ με την Ελλάδα δηλώνοντας οι αστοιχείωτοι ότι κάποτε έπαιρναν και έλληνες μετανάστες την αμερικανική ιθαγένεια στην Αμερική, επομένως γιατί να μην κάνουμε το ίδιο και εμείς… Και εκστομίζοντας τέτοιες μπαρούφες δηλώνουν και επιστήμονες…
Διαβάστε την συνέχεια του άρθρου »
http://kostasxan.blogspot.com/2010/01/blog-post_1.html
Φάκελος Δραγώνα:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4016
...στην πραγματικότητα μισούν την Ελλάδα
Δυστυχώς όσοι δεν μπόρεσαν να ξαναγράψουν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο την Ιστορία, επιχειρούν τώρα, που ήρθαν στα πράγματα, να τη διαγράψουν. Και είναι μάλλον αφελές να νομίζετε ότι πρόκειται μόνο για τη γνωστή παρέα Ρεπούση, Λιάκου, Δραγώνα…
Οι αγράμματοι ή έστω με τα «πλαστικά» πτυχία και ακαδημαϊκούς τίτλους που ανταλλάσσουν μεταξύ τους (και ο νοών νοείτω), που συγκρίνουν τις ΗΠΑ με την Ελλάδα δηλώνοντας οι αστοιχείωτοι ότι κάποτε έπαιρναν και έλληνες μετανάστες την αμερικανική ιθαγένεια στην Αμερική, επομένως γιατί να μην κάνουμε το ίδιο και εμείς… Και εκστομίζοντας τέτοιες μπαρούφες δηλώνουν και επιστήμονες…
Διαβάστε την συνέχεια του άρθρου »
http://kostasxan.blogspot.com/2010/01/blog-post_1.html
Φάκελος Δραγώνα:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4016
δημοτικό σχολείο
Αρχαία ελληνικά και δημοτικό σχολείο
Γράφει: ο Νατσιός Δημήτρης
δάσκαλος - Κιλκίς
«Όταν οι εχθροί σου θα έχουν ξεμάθει την ορθογραφία τους, να ξέρεις ότι η νίκη πλησιάζει»
Βλ. Βολκόφ
Διαβάστε το κείμενο ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=22809#22809
Γράφει: ο Νατσιός Δημήτρης
δάσκαλος - Κιλκίς
«Όταν οι εχθροί σου θα έχουν ξεμάθει την ορθογραφία τους, να ξέρεις ότι η νίκη πλησιάζει»
Βλ. Βολκόφ
Διαβάστε το κείμενο ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=22809#22809
ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΦΤΗΝΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ
«ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΦΤΗΝΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ
Βορά για υψηλή κερδοφορία του κεφαλαίου»
Με αυτόν το τίτλο καταγγέλλει (ορθά) η ηγεσία του ΚΚΕ την πλήρη αποσύνδεση σπουδών και πτυχίου από το επάγγελμα:
«Η Διά Βίου Μάθηση που εξήγγειλε η κυβέρνηση και η ενσωμάτωση της Ευρωπαϊκής Οδηγίας 36/05 ισοδυναμεί με ουσιαστική αναγνώριση των ψευτοκολεγίων. Θα έχει αρνητικότατες συνέπειες για τους νέους στην εκπαίδευση και στα εργασιακά δικαιώματα όλων των σημερινών και αυριανών εργαζομένων.
Προωθεί μια «σούπα» σπουδών και πτυχίων και διαμορφώνει ένα σύστημα πιστοποίησης που αναγκάζει τους εργαζόμενους σε ένα διαρκές κυνήγι δεξιοτήτων και ψευτοκαταρτίσεων εκβιάζοντάς τους με το δίλημμα: ανεργία ή προσωρινή, ελαστική, κακοπληρωμένη εργασία. Έτσι θα δεχτούν ακόμα πιο ισχυρό πλήγμα οι νέοι και οι εργαζόμενες, αφού πλήττεται καίρια το δικαίωμα για μόνιμη και σταθερή δουλειά με πλήρη εργασιακά δικαιώματα. Στόχος αυτών των αντιδραστικών αλλαγών είναι η πλήρης εναρμόνιση της εκπαίδευσης και κατάρτισης με τις ανάγκες του ανταγωνισμού των επιχειρήσεων…»
Ορθή η επισήμανση, αν και δραματικά αποσπασματική. Δεν είναι μόνο η «σούπα» σπουδών και πτυχίων που έχει υποβαθμίσει και διαλύσει την Εκπαίδευση.
Είναι ένα σύνολο παραγόντων κα μέσα σε αυτό είναι και τα κομματικά ιερατεία (και το ΚΚΕ) που χρησιμοποιούν την «Εκπαίδευση» σαν αντικείμενο των μικροπολιτικών τους επιδιώξεων και παιχνιδιών, καθώς και τους φοιτητές σαν «χαρτιά» διαπραγματευτικά των εκλογικών παιχνιδιών τους.
Δεν θα μείνουμε όμως σε αυτά.
Θα επισημάνουμε την κούφια ρητορεία και την ΑΠΑΤΗ της φράσης: «Ετοιμάζουν φτηνούς εργάτες»!!!
Εδώ το κεφάλαιο έχει επιβάλει τη δουλεία από τις εισαγωγές της αλλοδαπής επέλασης, έχει τινάξει στο αέρα κάθε εργατικό δικαίωμα, έχει ισοπεδώσει και διαλύσει την οργανωμένη εργατική τάξη και κάθε δυνατότητα αγώνων, απειλεί και την ίδια τον εθνικό ιστό της ελληνικής κοινωνίας και η ηγεσία του ΚΚΕ δημαγωγεί για ένα επιμέρους μέτρο!!!
Καταπίνει την κάμηλο και διυλίζει τον κώνωπα!!!
Καταπίνει τη στρατηγική του κεφαλαίου (τα «ανοικτά σύνορα») και τις εφιαλτικές επιπτώσεις αυτής της στρατηγικής και στηλιτεύει κατά τρόπο αποσπασματικό επεισοδιακές τακτικές του κεφαλαίου.
Ευλογεί και προωθεί η ηγεσία του ΚΚΕ τα νεοταξική στρατηγική της λαθρομετανάστευσης, το εργαλείο άλωσης των πάντων και φωνασκεί για τη «σούπα» σπουδών και πτυχίων!!!!!!
ΤΕΤΟΙΑ ΤΑΞΙΚΗ ΑΠΑΤΗ!!!
Βορά για υψηλή κερδοφορία του κεφαλαίου»
Με αυτόν το τίτλο καταγγέλλει (ορθά) η ηγεσία του ΚΚΕ την πλήρη αποσύνδεση σπουδών και πτυχίου από το επάγγελμα:
«Η Διά Βίου Μάθηση που εξήγγειλε η κυβέρνηση και η ενσωμάτωση της Ευρωπαϊκής Οδηγίας 36/05 ισοδυναμεί με ουσιαστική αναγνώριση των ψευτοκολεγίων. Θα έχει αρνητικότατες συνέπειες για τους νέους στην εκπαίδευση και στα εργασιακά δικαιώματα όλων των σημερινών και αυριανών εργαζομένων.
Προωθεί μια «σούπα» σπουδών και πτυχίων και διαμορφώνει ένα σύστημα πιστοποίησης που αναγκάζει τους εργαζόμενους σε ένα διαρκές κυνήγι δεξιοτήτων και ψευτοκαταρτίσεων εκβιάζοντάς τους με το δίλημμα: ανεργία ή προσωρινή, ελαστική, κακοπληρωμένη εργασία. Έτσι θα δεχτούν ακόμα πιο ισχυρό πλήγμα οι νέοι και οι εργαζόμενες, αφού πλήττεται καίρια το δικαίωμα για μόνιμη και σταθερή δουλειά με πλήρη εργασιακά δικαιώματα. Στόχος αυτών των αντιδραστικών αλλαγών είναι η πλήρης εναρμόνιση της εκπαίδευσης και κατάρτισης με τις ανάγκες του ανταγωνισμού των επιχειρήσεων…»
Ορθή η επισήμανση, αν και δραματικά αποσπασματική. Δεν είναι μόνο η «σούπα» σπουδών και πτυχίων που έχει υποβαθμίσει και διαλύσει την Εκπαίδευση.
Είναι ένα σύνολο παραγόντων κα μέσα σε αυτό είναι και τα κομματικά ιερατεία (και το ΚΚΕ) που χρησιμοποιούν την «Εκπαίδευση» σαν αντικείμενο των μικροπολιτικών τους επιδιώξεων και παιχνιδιών, καθώς και τους φοιτητές σαν «χαρτιά» διαπραγματευτικά των εκλογικών παιχνιδιών τους.
Δεν θα μείνουμε όμως σε αυτά.
Θα επισημάνουμε την κούφια ρητορεία και την ΑΠΑΤΗ της φράσης: «Ετοιμάζουν φτηνούς εργάτες»!!!
Εδώ το κεφάλαιο έχει επιβάλει τη δουλεία από τις εισαγωγές της αλλοδαπής επέλασης, έχει τινάξει στο αέρα κάθε εργατικό δικαίωμα, έχει ισοπεδώσει και διαλύσει την οργανωμένη εργατική τάξη και κάθε δυνατότητα αγώνων, απειλεί και την ίδια τον εθνικό ιστό της ελληνικής κοινωνίας και η ηγεσία του ΚΚΕ δημαγωγεί για ένα επιμέρους μέτρο!!!
Καταπίνει την κάμηλο και διυλίζει τον κώνωπα!!!
Καταπίνει τη στρατηγική του κεφαλαίου (τα «ανοικτά σύνορα») και τις εφιαλτικές επιπτώσεις αυτής της στρατηγικής και στηλιτεύει κατά τρόπο αποσπασματικό επεισοδιακές τακτικές του κεφαλαίου.
Ευλογεί και προωθεί η ηγεσία του ΚΚΕ τα νεοταξική στρατηγική της λαθρομετανάστευσης, το εργαλείο άλωσης των πάντων και φωνασκεί για τη «σούπα» σπουδών και πτυχίων!!!!!!
ΤΕΤΟΙΑ ΤΑΞΙΚΗ ΑΠΑΤΗ!!!
Το όχημα του πολιτικού ασύλου
Το όχημα του πολιτικού ασύλου
Tου Σταύρου Λυγερού
Ενα μεγάλο ποσοστό των μεταναστών, που συλλαμβάνονται για παράνομη είσοδο στην Ελλάδα, υποβάλλουν αίτηση πολιτικού ασύλου. Το κάνουν κυρίως για να κερδίσουν χρόνο. Η διαδικασία εξέτασης του αιτήματος συχνά διαρκεί χρόνια και εάν δεν ολοκληρωθεί, οι αιτούντες δεν απελαύνονται.
Εξασφαλίζουν, δηλαδή, καθεστώς προσωρινής παραμονής. Η πλειονότητα όσων υποβάλλουν αιτήσεις δεν έχει ταυτότητα ή διαβατήρια. Κατά κανόνα αναφέρουν ως χώρα προέλευσης τόπο όπου υπάρχουν συγκρούσεις, προκειμένου να αποσπάσουν θετική απάντηση. Από τις αιτήσεις πολιτικού ασύλου ελάχιστες γίνονται δεκτές, επειδή κρίνονται καταχρηστικές ή δεν υποστηρίζονται από τους ενδιαφερομένους (στη συνέντευξη εμφανίζεται περίπου το 10%).
Η μαζική υποβολή αιτήσεων αποδυναμώνει τον θεσμό του πολιτικού ασύλου. Ορισμένες φορές μαζί με τα ξερά καίγονται και τα χλωρά. Μέσα στο σωρό απορρίπτονται και αιτήσεις ατόμων τα οποία δικαιούνται πολιτικό άσυλο. Για την κατάσταση αυτή δεν είναι άμοιροι και φορείς που έχουν αποστολή την προστασία των πολιτικών προσφύγων. Ξεχειλώνοντας την έννοια του πολιτικού πρόσφυγα έχουν υπονομεύσει τον θεσμό για την προστασία του.
Στο σημείο που έχουν φθάσει τα πράγματα, επιβάλλεται να καταστεί όσο το δυνατόν πιο καθαρή η διάκριση μεταξύ πολιτικών προσφύγων και οικονομικών μεταναστών. Το πολιτικό άσυλο προέκυψε για να προστατεύσει άτομα που διώκονται προσωπικά για τις πολιτικές πεποιθήσεις τους, για την εθνικότητα ή τη θρησκεία τους κι όχι γενικά για τα άτομα που κατοικούν σε χώρες με καταπιεστικά καθεστώτα ή σε χώρες όπου υπάρχουν συγκρούσεις. Ως τέτοιο, το πολιτικό άσυλο αποτελεί κατάκτηση του δυτικού πολιτισμού και πρέπει να διαφυλαχθεί ως κόρη οφθαλμού. Για δεκαετίες δεν υπήρχε πρόβλημα, επειδή το φαινόμενο της παράνομης οικονομικής μετανάστευσης ήταν περιορισμένο. Τώρα πια, η σύγχυση είναι πολυτέλεια.
Οι πόλεμοι στο Ιράκ και στο Αφγανιστάν προκάλεσαν καταστροφές και ένα ισχυρό ρεύμα παράνομης μετανάστευσης. Οχι βεβαίως προς τις ΗΠΑ, αλλά προς την πλησιέστερη Ευρώπη. Το γεγονός, ωστόσο, ότι λόγω των συγκρούσεων η ζωή πολλών Ιρακινών και Αφγανών έγινε πιο δύσκολη και επικίνδυνη δεν επαρκεί για να χαρακτηρισθούν πολιτικοί πρόσφυγες.
Αν υιοθετηθεί αυτός ο τόσο ευρύς ορισμός, πρακτικά θα δικαιούται την προστασία του πολιτικού πρόσφυγα η συντριπτική πλειοψηφία όσων κατοικούν σε εμπόλεμες ζώνες.
Μια τέτοια εξέλιξη θα τροφοδοτούσε ένα γιγαντιαίο μεταναστευτικό κύμα, το οποίο δεν είναι ούτε ικανή ούτε διατεθειμένη να δεχθεί η Δύση. Το γεγονός αυτό δεν εμποδίζει τους επαγγελματίες προστάτες των μεταναστών να παίζουν αυτό το παιχνίδι, υπονομεύοντας στην πράξη τον θεσμό του πολιτικού ασύλου.
Το ζήτημα δεν αφορά, βεβαίως, μόνο την Ελλάδα. Το πρόβλημα της παράνομης μετανάστευσης και της παροχής πολιτικού ασύλου είναι ευρωπαϊκό και ως εκ τούτου πρέπει να αντιμετωπισθεί με την υιοθέτηση μιας κοινής ευρωπαϊκής πολιτικής. Εστω και με καθυστέρηση, η Ε.Ε. έχει αρχίσει να κινείται προς αυτή την κατεύθυνση. Τα πρώτα βήματα έχουν γίνει, αλλά μένει να αποδειχθεί εάν οι γενικές αποφάσεις θα μετεξελιχθούν σε συγκεκριμένη πολιτική και σε επαρκή χρηματοδότησή της.
Τετάρτη 6 Ιανουαρίου 2010
Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ
Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΣ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΗ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ
Στα 49 εκ. ο αριθμός των αμερικανών που δεν έχουν πρόσβαση σε αρκετή τροφή
Νέα έκθεση του Αμερικανικού Υπουργείου Γεωργίας αναφέρει ότι ο αριθμός των αμερικανών που δεν έχουν πρόσβαση σε αρκετή τροφή αυξήθηκε στα 49 εκατομμύρια.
Η έκθεση δόθηκε στη δημοσιότητα τη Δευτέρα και σύμφωνα με αυτήν το 14,6% των αμερικανικών νοικοκυριών το 2008 δεν είχαν αρκετά τρόφιμα. Το 2007 το ποσοστό ανέρχονταν στο 11%.
Η έκθεση επίσης δείχνει ότι αυξήθηκαν απότομα τα νοικοκυριά με παιδιά που δεν σιτίζονταν αρκετά. Τέσσερα εκατομμύρια παραπάνω παιδιά υπέφεραν από ελλιπή διατροφή το 2008.
Σε γραπτή του ανακοίνωση ο Πρόεδρος Ομπάμα χαρακτήρισε την έκθεση «ανησυχητική» και πρόσθεσε ότι η Αμερικανική κυβέρνησή είναι προσηλωμένη στο να αντιστρέψει αυτή τη πραγματικότητα.
Ο Αμερικανός Πρόεδρος είπε ότι προτεραιότητά του είναι η δημιουργία νέων θέσεων εργασίας έτσι ώστε να μειωθεί η οικονομική στενότητα στις οικογένειες.
Ο Υπουργός Γεωργίας των ΗΠΑ, Τομ Βίλσακ, δήλωσε ότι η κατάσταση θα ήταν χειρότερη χωρίς τα κρατικά προγράμματα επισιτιστικής βοήθειας.
Τόσο ο κ. Βίλσακ, όσοκαι ο Πρόεδρος Ομπάμα επεσήμαναν ότι συνεργάζονται με το Κογκρέσο για να διασφαλίσουν ότι τα παιδιά έχουν πρόσβαση σε δωρεάν γεύματα στο σχολείο και στη βελτίωση της θρεπτικής αξίας αυτών των γευμάτων.
Πηγή:
http://capinero.blogspot.com/
Στα 49 εκ. ο αριθμός των αμερικανών που δεν έχουν πρόσβαση σε αρκετή τροφή
Νέα έκθεση του Αμερικανικού Υπουργείου Γεωργίας αναφέρει ότι ο αριθμός των αμερικανών που δεν έχουν πρόσβαση σε αρκετή τροφή αυξήθηκε στα 49 εκατομμύρια.
Η έκθεση δόθηκε στη δημοσιότητα τη Δευτέρα και σύμφωνα με αυτήν το 14,6% των αμερικανικών νοικοκυριών το 2008 δεν είχαν αρκετά τρόφιμα. Το 2007 το ποσοστό ανέρχονταν στο 11%.
Η έκθεση επίσης δείχνει ότι αυξήθηκαν απότομα τα νοικοκυριά με παιδιά που δεν σιτίζονταν αρκετά. Τέσσερα εκατομμύρια παραπάνω παιδιά υπέφεραν από ελλιπή διατροφή το 2008.
Σε γραπτή του ανακοίνωση ο Πρόεδρος Ομπάμα χαρακτήρισε την έκθεση «ανησυχητική» και πρόσθεσε ότι η Αμερικανική κυβέρνησή είναι προσηλωμένη στο να αντιστρέψει αυτή τη πραγματικότητα.
Ο Αμερικανός Πρόεδρος είπε ότι προτεραιότητά του είναι η δημιουργία νέων θέσεων εργασίας έτσι ώστε να μειωθεί η οικονομική στενότητα στις οικογένειες.
Ο Υπουργός Γεωργίας των ΗΠΑ, Τομ Βίλσακ, δήλωσε ότι η κατάσταση θα ήταν χειρότερη χωρίς τα κρατικά προγράμματα επισιτιστικής βοήθειας.
Τόσο ο κ. Βίλσακ, όσοκαι ο Πρόεδρος Ομπάμα επεσήμαναν ότι συνεργάζονται με το Κογκρέσο για να διασφαλίσουν ότι τα παιδιά έχουν πρόσβαση σε δωρεάν γεύματα στο σχολείο και στη βελτίωση της θρεπτικής αξίας αυτών των γευμάτων.
Πηγή:
http://capinero.blogspot.com/
Ο Βλαστάρης o "επαναστάτης"
Ο Βλαστάρης o "επαναστάτης" και οι πραίτορες
Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι.
Στην προηγούμενη συνέλευση των συντακτών της Ελευθεροτυπίας, ομάδα εργαζομένων της Κυριακάτικης μίλησε για αυτά που καιρό τώρα βιώνουν: κείμενα που αλλοιώνονται, κείμενα που "εξαφανίζονται", κείμενα που κατακρεουργούνται.
Όλα αυτά για να μη θιγούν συμφέροντα, για να μην ανοίξει ένα παραθυράκι και ο ξεχασμένος πολίτης δει κάποιο ψήγμα που δεν φουρνίστηκε για να γίνει πολιτικά, οικονομικά και... διπλεκόμενα ορθό από τον Βλαστάρη και το επιτελείο του.
Γενικές ήταν οι απόψεις των συντακτών της Κυριακάτικης αλλά με μια σαφή συνοδευτική επισήμανση: όλα τα συγκεκριμένα στοιχεία έχουν κατατεθεί στον εκπρόσωπο των συντακτών στην ΕΣΗΕΑ και όποιος θελήσει μπορεί να τα ελέγξει.
Τι απάντησαν ομαδόν Βλαστάρης και πραίτορες; "Θίγετε την εφημερίδα", "συκοφαντείτε την εφημερίδα" "ποτέ δεν έχει γίνει εδώ λογοκρισία", "ποτέ δεν αλλοιώθηκε κείμενο, εγιναν πάντα μόνο οι αναγκαίες για λόγους διαμόρφωσης" αλλαγές.
Η συνέλευση άκουσε, συζήτησε, αυτά και τα άλλα προβλήματα που διαπιστώνουν οι συντάκτες της εφημερίδας και αποφάσισε να συνεχιστεί η συζήτηση και να ολοκληρωθεί μετά από την περίοδο των εορτών.
Μόλις έκλεισαν τα φώτα της συνέλευσης Βλαστάρης και πραίτορες βγήκαν σεργιάνι στα γραφεία των συντακτών -ναι, αποφάσισαν να μιλήσουν με την πλέμπα οι... αυτοκράτορες.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=22790#22790
Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι.
Στην προηγούμενη συνέλευση των συντακτών της Ελευθεροτυπίας, ομάδα εργαζομένων της Κυριακάτικης μίλησε για αυτά που καιρό τώρα βιώνουν: κείμενα που αλλοιώνονται, κείμενα που "εξαφανίζονται", κείμενα που κατακρεουργούνται.
Όλα αυτά για να μη θιγούν συμφέροντα, για να μην ανοίξει ένα παραθυράκι και ο ξεχασμένος πολίτης δει κάποιο ψήγμα που δεν φουρνίστηκε για να γίνει πολιτικά, οικονομικά και... διπλεκόμενα ορθό από τον Βλαστάρη και το επιτελείο του.
Γενικές ήταν οι απόψεις των συντακτών της Κυριακάτικης αλλά με μια σαφή συνοδευτική επισήμανση: όλα τα συγκεκριμένα στοιχεία έχουν κατατεθεί στον εκπρόσωπο των συντακτών στην ΕΣΗΕΑ και όποιος θελήσει μπορεί να τα ελέγξει.
Τι απάντησαν ομαδόν Βλαστάρης και πραίτορες; "Θίγετε την εφημερίδα", "συκοφαντείτε την εφημερίδα" "ποτέ δεν έχει γίνει εδώ λογοκρισία", "ποτέ δεν αλλοιώθηκε κείμενο, εγιναν πάντα μόνο οι αναγκαίες για λόγους διαμόρφωσης" αλλαγές.
Η συνέλευση άκουσε, συζήτησε, αυτά και τα άλλα προβλήματα που διαπιστώνουν οι συντάκτες της εφημερίδας και αποφάσισε να συνεχιστεί η συζήτηση και να ολοκληρωθεί μετά από την περίοδο των εορτών.
Μόλις έκλεισαν τα φώτα της συνέλευσης Βλαστάρης και πραίτορες βγήκαν σεργιάνι στα γραφεία των συντακτών -ναι, αποφάσισαν να μιλήσουν με την πλέμπα οι... αυτοκράτορες.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?p=22790#22790
Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΑ 25 ΔΙΣ.
Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΑ 25 ΔΙΣ. ΠΟΥ ΠΗΡΑΝ ΠΕΡΥΣΙ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ
Όσοι έχουνε πολλά λεφτά
να 'ξερα τι τα κάνουν
άραγε σαν πεθάνουνε, βρ' αμάν-αμάν,
μαζί τους θα τα πάρουν
(Απο ένα παλιό τραγούδι του Μ.Βαμβακάρη)
Πέρυσι ο Καραμανλής έδωσε 25 δισεκατομμύρια στις τράπεζες προκειμένου αυτές να τα διοχετεύσουν μέσω δανείων στην αγορά ώστε να πραγματοποιηθεί η απαιτούμενη ώθηση για να πάρει μπροστά πάλι η μηχανή.
Φυσικά κάτι τέτοιο δεν έγινε και η αγορά άρχισε να βιώνει την ύφεση και την τραπεζική αναλγησία.Οι τράπεζες, δηλαδή το ιερατείο του κεφαλαίου, απλώς προσέθεσαν κι άλλο ακόμη πλούτο στα ήδη γεμάτα απο τα υπερκέρδη των προηγουμένων ετών θησαυροφυλάκιά τους.
Ο κόσμος άν και έβλεπε την κοροϊδία να εκτυλίσεται μπροστά στα μάτια του δεν παρουσίασε τα αντανακλαστικά που ίσως να είχε σε άλλες εποχές.
Αυτή η έλλειψη πολιτικής διορατικότητας του λαού ήταν το αποτέλεσμα μιας μακρόχρονης και συντονισμένης εκ των άνω "παιδαγωγίας" του, στην εξοικείωση με την κομπίνα, την απάτη και την διασπάθιση του δημόσιου πλούτου.
Σήμερα η κυβέρνηση του Γ.Παπανδρέου ανακοίνωσε ότι θα μας πάρει απο την τσέπη στα επόμενα τρία χρόνια κατά "σύμπτωση" πάλι 25 δισεκατομμύρια!
Με λίγα λόγια πέρυσι ο Καραμανλής πήρε απο το εθνικό κομπόδεμα 25 δις για να τα δώσει στις τράπεζες και φέτος που δήθεν το πήρανε χαμπάρι οι Ευρωπαίοι, ο τωρινός πρωθυπουργός θα μας πάρει απο την τσέπη πάλι 25 δις για να ξαναγεμίσει το εθνικό πουγκί.
Αν νομίζατε ότι ο Γ.Α.Π θα τα ζητούσε απο εκείνους που τα τσέπωσαν τότε πράγματι θα πρέπει να θεωρήσετε τον εαυτό σας αφελή ή στην καλύτερη περίπτωση ...ρομαντικό.
Αυτό που θα πληρώσουμε στα επόμενα χρόνια δεν έχει σχέση με ανάπτυξη ή οικονομική ανάκαμψη. Θα είναι απλώς το εισητήριο σε μια πανάκριβη παράσταση νεοφιλελεύθερης σοσιαλδημοκρατικής τραγωδίας, στην οποία μην αμφιβάλετε παίζουν αριστεροί,δεξιοί,κεντρώοι ,όλοι τους.
Πηγή:
http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2010/01/25.html
Όσοι έχουνε πολλά λεφτά
να 'ξερα τι τα κάνουν
άραγε σαν πεθάνουνε, βρ' αμάν-αμάν,
μαζί τους θα τα πάρουν
(Απο ένα παλιό τραγούδι του Μ.Βαμβακάρη)
Πέρυσι ο Καραμανλής έδωσε 25 δισεκατομμύρια στις τράπεζες προκειμένου αυτές να τα διοχετεύσουν μέσω δανείων στην αγορά ώστε να πραγματοποιηθεί η απαιτούμενη ώθηση για να πάρει μπροστά πάλι η μηχανή.
Φυσικά κάτι τέτοιο δεν έγινε και η αγορά άρχισε να βιώνει την ύφεση και την τραπεζική αναλγησία.Οι τράπεζες, δηλαδή το ιερατείο του κεφαλαίου, απλώς προσέθεσαν κι άλλο ακόμη πλούτο στα ήδη γεμάτα απο τα υπερκέρδη των προηγουμένων ετών θησαυροφυλάκιά τους.
Ο κόσμος άν και έβλεπε την κοροϊδία να εκτυλίσεται μπροστά στα μάτια του δεν παρουσίασε τα αντανακλαστικά που ίσως να είχε σε άλλες εποχές.
Αυτή η έλλειψη πολιτικής διορατικότητας του λαού ήταν το αποτέλεσμα μιας μακρόχρονης και συντονισμένης εκ των άνω "παιδαγωγίας" του, στην εξοικείωση με την κομπίνα, την απάτη και την διασπάθιση του δημόσιου πλούτου.
Σήμερα η κυβέρνηση του Γ.Παπανδρέου ανακοίνωσε ότι θα μας πάρει απο την τσέπη στα επόμενα τρία χρόνια κατά "σύμπτωση" πάλι 25 δισεκατομμύρια!
Με λίγα λόγια πέρυσι ο Καραμανλής πήρε απο το εθνικό κομπόδεμα 25 δις για να τα δώσει στις τράπεζες και φέτος που δήθεν το πήρανε χαμπάρι οι Ευρωπαίοι, ο τωρινός πρωθυπουργός θα μας πάρει απο την τσέπη πάλι 25 δις για να ξαναγεμίσει το εθνικό πουγκί.
Αν νομίζατε ότι ο Γ.Α.Π θα τα ζητούσε απο εκείνους που τα τσέπωσαν τότε πράγματι θα πρέπει να θεωρήσετε τον εαυτό σας αφελή ή στην καλύτερη περίπτωση ...ρομαντικό.
Αυτό που θα πληρώσουμε στα επόμενα χρόνια δεν έχει σχέση με ανάπτυξη ή οικονομική ανάκαμψη. Θα είναι απλώς το εισητήριο σε μια πανάκριβη παράσταση νεοφιλελεύθερης σοσιαλδημοκρατικής τραγωδίας, στην οποία μην αμφιβάλετε παίζουν αριστεροί,δεξιοί,κεντρώοι ,όλοι τους.
Πηγή:
http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2010/01/25.html
Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010
«Ελευθεροτυπία»: Σε σταυροδρόμι
«Ελευθεροτυπία»: Σε σταυροδρόμι σχετικής «κάθαρσης»;
Είναι να γελά κανείς να βλέπει τον Βλαστάρη να σηκώνει τη σημαία της «εξέγερσης» εναντίον της εργοδοσίας!!!
Οι πιο σκοτεινές δημοσιογραφικές φιγούρες της διαπλοκής και της παραεξουσίας, που ήταν πάντα δίπλα και κολλητά στην εργοδοσία και στα παράκεντρα της οικονομικής εξουσίας, ξαφνικά μας το παίζουν «εχθροί» της εργοδοσίας.
Μπορεί να το παίξουν αύριο και οι «Ιοί», π.χ., θύματα της εργοδοσίας!!!
Τί γίνεται, λοιπόν, με αυτή τη «σύγκρουση» της εκδοτικής διεύθυνσης της «Ε» με ένα «θύλακα» της δημοσιογραφικής διεύθυνσης;
Η συνέχεια ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4037
Είναι να γελά κανείς να βλέπει τον Βλαστάρη να σηκώνει τη σημαία της «εξέγερσης» εναντίον της εργοδοσίας!!!
Οι πιο σκοτεινές δημοσιογραφικές φιγούρες της διαπλοκής και της παραεξουσίας, που ήταν πάντα δίπλα και κολλητά στην εργοδοσία και στα παράκεντρα της οικονομικής εξουσίας, ξαφνικά μας το παίζουν «εχθροί» της εργοδοσίας.
Μπορεί να το παίξουν αύριο και οι «Ιοί», π.χ., θύματα της εργοδοσίας!!!
Τί γίνεται, λοιπόν, με αυτή τη «σύγκρουση» της εκδοτικής διεύθυνσης της «Ε» με ένα «θύλακα» της δημοσιογραφικής διεύθυνσης;
Η συνέχεια ΕΔΩ:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4037
Ιραν: ροζ επανάσταση
Πηγή:
http://tomtb.com/modules/smartsection/item.php?itemid=539
Ιραν: ροζ επανάσταση - εκστρατεία αλλαγής...
Η ροζ επανάσταση στο Ιράν, η «Αριστερά» και η εκστρατεία αλλαγής καθεστώτος
Του Τάκη Φωτόπουλου
Εισαγωγή
Είναι φανερό σήμερα ότι η τεράστια προπαγανδιστική εκστρατεία που εξαπολύθηκε πριν από περίπου τέσσερα χρόνια από την υπερεθνική ελίτ[1]
(χονδρικά, τα μέλη της «G7») και τους Σιωνιστές, όπως και από τα ελεγχόμενα από αυτούς διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης, με στόχο την δυσφήμηση και αποσταθεροποίηση του Ιρανικού Ισλαμικού καθεστώτος, ως ένα πρώτο βήμα για αλλαγή καθεστώτος, είτε από τα μέσα είτε απ' έξω, έχει εισέλθει σε μια νέα κρίσιμη φάση.
Συνέχεια διαβάστε εδώ:
http://tomtb.com/modules/smartsection/item.php?itemid=539
http://tomtb.com/modules/smartsection/item.php?itemid=539
Ιραν: ροζ επανάσταση - εκστρατεία αλλαγής...
Η ροζ επανάσταση στο Ιράν, η «Αριστερά» και η εκστρατεία αλλαγής καθεστώτος
Του Τάκη Φωτόπουλου
Εισαγωγή
Είναι φανερό σήμερα ότι η τεράστια προπαγανδιστική εκστρατεία που εξαπολύθηκε πριν από περίπου τέσσερα χρόνια από την υπερεθνική ελίτ[1]
(χονδρικά, τα μέλη της «G7») και τους Σιωνιστές, όπως και από τα ελεγχόμενα από αυτούς διεθνή μέσα μαζικής ενημέρωσης, με στόχο την δυσφήμηση και αποσταθεροποίηση του Ιρανικού Ισλαμικού καθεστώτος, ως ένα πρώτο βήμα για αλλαγή καθεστώτος, είτε από τα μέσα είτε απ' έξω, έχει εισέλθει σε μια νέα κρίσιμη φάση.
Συνέχεια διαβάστε εδώ:
http://tomtb.com/modules/smartsection/item.php?itemid=539
Ψέματα στο ΥΠΕΠΘ
Καλά τέτοια ψέματα στο ΥΠΕΠΘ δεν τα περίμενα…
Το τι παιχνίδι κάνει η κυβέρνηση, αλλά και το ΥΠΕΠΘ, με τον προϋπολογισμό του 2010 άστα να πάνε.
Είχε γράψει πρώτος ο Ριζοσπάστης ότι «δεν υπάρχουν παραπάνω κονδύλια για την Παιδεία», αλλά ήλθε και ένα εμπεριστατωμένο άρθρο δυο συνδικαλιστών εκπαιδευτικών ως κερασάκι στην τούρτα.
Ανάμεσα στα άλλα δείχνει τις αλχημίες στον εκπαιδευτικό προϋπολογισμό για να φανεί ότι αυξήθηκαν οι δαπάνες. Από εκεί και πέρα αποκαλύπτουν ότι τα χρήματα είναι λίγα για την ΠΔΣ και καθόλου για την ετήσια επιμόρφωση των εκπαιδευτικών. Άσε τα φορολογικά και μισθολογικά…
Η συνέχεια ΕΔΩ:
http://manitaritoubounou.wordpress.com/2010/01/05/psemata-proypol-paideias/
Το τι παιχνίδι κάνει η κυβέρνηση, αλλά και το ΥΠΕΠΘ, με τον προϋπολογισμό του 2010 άστα να πάνε.
Είχε γράψει πρώτος ο Ριζοσπάστης ότι «δεν υπάρχουν παραπάνω κονδύλια για την Παιδεία», αλλά ήλθε και ένα εμπεριστατωμένο άρθρο δυο συνδικαλιστών εκπαιδευτικών ως κερασάκι στην τούρτα.
Ανάμεσα στα άλλα δείχνει τις αλχημίες στον εκπαιδευτικό προϋπολογισμό για να φανεί ότι αυξήθηκαν οι δαπάνες. Από εκεί και πέρα αποκαλύπτουν ότι τα χρήματα είναι λίγα για την ΠΔΣ και καθόλου για την ετήσια επιμόρφωση των εκπαιδευτικών. Άσε τα φορολογικά και μισθολογικά…
Η συνέχεια ΕΔΩ:
http://manitaritoubounou.wordpress.com/2010/01/05/psemata-proypol-paideias/
αιματοστάλαχτοι...
αιματοστάλαχτοι...
Σήμερα είν’ τα Φώτα
Κι ο φωτισμός:
Για όλους τους ανθρώπους
Χαρά και λυτρωμός
Και για τους αφεντάδες
Τύφλα και ξεπεσμός…
Περπατεί η κυρά μας
Κι η Παναγιά
Να φέρει την ελπίδα
Και την παρηγοριά
Στη μυριοαδικημένη
Τη φτωχολογιά.
Και λέει στους αφεντάδες
Τους άδικους,
Που πάντοτε ψηφίζουν
Νόμους ληστάδικους:
Όσοι σκάβουν απάτης
Για άλλους βάραθρα
Στης Νέμεσης και Άτης
Θα ζουν τα Τάρταρα…
Ως και του Αϊ-Γιάννη
Το κεφάλι του
Στον καθένα αφέντη
Μηνάει το χάλι του…
Που ίδιοι στους αιώνες
Και απαράλλαχτοι
Φονιάδες και ακούργοι
Κι αιματοστάλαχτοι…
Παπα-Ηλίας
http://papailiasyfantis.blogspot.com
http://papailiasyfantis.wordpress.com
e-mail: papaliasyfantis@gmail.com
Νέα επίθεση κατά της Χαράς Νικοπούλου
Η νέα απίστευτη επίθεση των τουρκοφρόνων κατά της Χαράς Νικοπούλου!
Οι προξενοφυλλάδες της Θράκης σε…πρωτοχρονιάτικες συκοφαντικές περιπέτειες…
Η περίπτωση της Χαράς Νικοπούλου είναι βέβαια γνωστό πόσο πολύ πονάει τους τουρκόφρονες της Θράκης. Είναι η περίπτωση μιας νέας γυναίκας, που δεν τους φοβήθηκε και τους αψήφησε στις επανειλημμένες απόπειρές τους να την τρομοκρατήσουν και να την αποτρέψουν από το – κατ’ αυτήν (ευτυχώς) – αυτονόητο: να κάνει απλώς τη δουλειά της ως δασκάλα. Ταυτόχρονα όμως είναι και η μοναδική περίπτωση εδώ και χρόνια που το ελληνικό κράτος (έστω και μετ’ εμποδίων υπό τινων…φοβικών ανθυπομειρακίων της τοπικής αυτοδιοίκησης) ήρθε σε ανοιχτή σύγκρουση με τους πράκτορες της Άγκυρας και τους νίκησε. Όλα αυτά ερμηνεύουν βέβαια πολύ ικανοποιητικά το μίσος και το μένος των τουρκοφρόνων εναντίον της Χαράς, αλλά και το ότι δείχνουν αποφασισμένοι να την συκοφαντούν μέχρι την τελευταία της μέρα στο Μεγάλο Δέρειο.
Η Χαρά Νικοπούλου βέβαια είναι γνωστό ότι το καλοκαίρι φεύγει με μετάθεση από τη Θράκη. Δεν νομίζουμε ωστόσο ότι αυτό τους φτιάχνει και πολύ τη…διάθεση. Γιατί απλούστατα, φεύγει με δική της επιλογή και με το κεφάλι ψηλά. Αυτοί πάντως, όποια αθλιότητα και αν επιχείρησαν, δεν κατάφεραν να τη διώξουν.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://proxeneio-stop.org/2010/01/%CE%B7-%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%86%CF%81%CF%8C/
Οι προξενοφυλλάδες της Θράκης σε…πρωτοχρονιάτικες συκοφαντικές περιπέτειες…
Η περίπτωση της Χαράς Νικοπούλου είναι βέβαια γνωστό πόσο πολύ πονάει τους τουρκόφρονες της Θράκης. Είναι η περίπτωση μιας νέας γυναίκας, που δεν τους φοβήθηκε και τους αψήφησε στις επανειλημμένες απόπειρές τους να την τρομοκρατήσουν και να την αποτρέψουν από το – κατ’ αυτήν (ευτυχώς) – αυτονόητο: να κάνει απλώς τη δουλειά της ως δασκάλα. Ταυτόχρονα όμως είναι και η μοναδική περίπτωση εδώ και χρόνια που το ελληνικό κράτος (έστω και μετ’ εμποδίων υπό τινων…φοβικών ανθυπομειρακίων της τοπικής αυτοδιοίκησης) ήρθε σε ανοιχτή σύγκρουση με τους πράκτορες της Άγκυρας και τους νίκησε. Όλα αυτά ερμηνεύουν βέβαια πολύ ικανοποιητικά το μίσος και το μένος των τουρκοφρόνων εναντίον της Χαράς, αλλά και το ότι δείχνουν αποφασισμένοι να την συκοφαντούν μέχρι την τελευταία της μέρα στο Μεγάλο Δέρειο.
Η Χαρά Νικοπούλου βέβαια είναι γνωστό ότι το καλοκαίρι φεύγει με μετάθεση από τη Θράκη. Δεν νομίζουμε ωστόσο ότι αυτό τους φτιάχνει και πολύ τη…διάθεση. Γιατί απλούστατα, φεύγει με δική της επιλογή και με το κεφάλι ψηλά. Αυτοί πάντως, όποια αθλιότητα και αν επιχείρησαν, δεν κατάφεραν να τη διώξουν.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://proxeneio-stop.org/2010/01/%CE%B7-%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%86%CF%81%CF%8C/
Η χυδαιότητα του κίβδηλου αντιρατσισμού της "Ε"
Η ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΑ Η ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΚΙΒΔΗΛΟΥ ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΜΟΥ ΤΗΣ "ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ"
Στην ανάρτηση του "ΡΕΣΑΛΤΟ" "Μικρά και τριανταφυλένια 14" που υπογράφει ο apergospastis διαβάσαμε στο τέλος ένα απόσπασμα που παραθέτει απο το ένθετο "Κοντέϊνερ" της Ελευθεροτυπίας της 7/12/09.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2010/01/blog-post_05.html
Στην ανάρτηση του "ΡΕΣΑΛΤΟ" "Μικρά και τριανταφυλένια 14" που υπογράφει ο apergospastis διαβάσαμε στο τέλος ένα απόσπασμα που παραθέτει απο το ένθετο "Κοντέϊνερ" της Ελευθεροτυπίας της 7/12/09.
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ:
http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2010/01/blog-post_05.html
ΚΚΕ: Καπιταλιστική ενσωμάτωση
ΚΚΕ: Καπιταλιστική ενσωμάτωση με αντικαπιταλιστική ρητορεία
Είναι γνωστό ότι οι αφηρημένες καταγγελίες εμπεριέχουν δόλο και πολιτική ιδιοτέλεια. Επικαλύπτουν το αληθινό πολιτικό σου πρόσωπο και αποτελούν βασικό στοιχείο στο μηχανισμό της ταξικής εξαπάτησης.
Πάρτε για παράδειγμα τους δημοκράτες της φράσης, τους άθλιους αυτούς φρασεοκόπους που ωρύονται περί «δημοκρατίας», «λαϊκής κυριαρχίας» και τα λοιπά. Είναι αυτοί που προωθούν στην πράξη τα «φράγματα» και τα «φίμωτρα» στη λαϊκή έκφραση. Και όσο πιο δυνατά φωνάζουν για «δημοκρατία» τόσο και πιο φανατικά τη δολοφονούν. Η ίδια αναλογία έντασης στα λόγια και στην πράξη, σε αντίστροφη βεβαίως κατεύθυνση…
Η ηγεσία του ΚΚΕ καταναλώνει άφθονη αντικαπιταλιστική ρητορεία: Μια ξύλινη φλυαρία καταγγελιών εναντίον των καπιταλιστικών συμφορών, κούφιες φράσεις υπέρ των εργαζομένων και των δημοκρατικών δικαιωμάτων του λαού.
Τα κενά δοχεία κάνουν πολύ θόρυβο. Θορυβεί «ταξικά» το ΚΚΕ, για να καλύψει το ουσιώδες: ότι κανέναν, απολύτως κανέναν, αγώνα δεν κάνει, ούτε μπορεί να κάνει, για τα πραγματικά συμφέροντα των εργαζομένων, τη διαφύλαξη των λαϊκών κατακτήσεων και των δημοκρατικών ελευθεριών. Όχι μόνο δεν προωθεί, ούτε μπορεί να προωθήσει την ανάπτυξη εργατικών και λαϊκών κινημάτων, όχι μόνο δεν μπορεί να αγωνιστεί για την επέκταση και αυτών ακόμα των αστικών ελευθεριών, αλλά συμβάλει και στην εξαφάνιση των κοινωνικών κεκτημένων και υπολειμμάτων των δημοκρατικών ελευθεριών.
Αυτή την δραματική του ανικανότητα και πολιτική αποστέωση προσπαθεί απεγνωσμένα να καλύψει με παχιά, φλύαρα κούφια λόγια, με ταξικές ρητορείες, με έναν καταγγελτικό ξύλινο αντικαπιταλιστικό λόγο και με γιορτινές, κομματικές παρελάσεις τις οποίες βαπτίζει εργατικό και λαϊκό κίνημα.
Σε όλα τα λεκτικά κατασκευάσματα της ηγεσίας του ΚΚΕ δεν απουσιάζει μονάχα η διαλεκτική, αλλά ακόμα και αυτή η τυπική λογική. Θα το αναπτύξουμε παρακάτω.
Γιατί, όμως το ΚΚΕ έχει μεταβληθεί σε μούμια Αιγυπτιακή και δεν μπορεί, αλλά ούτε και θέλει να πράξη ως ένα πραγματικό αριστερό κόμμα;
Απλούστατα η ηγεσία αυτού του κόμματος δεν έχει, εδώ και πολλά χρόνια, καμία σχέση με την Αριστερά και τα επαναστατικά κινήματα. Απλώς σφετερίζεται τα σύμβολα και τις αγωνιστικές παραδόσεις, μια απλή, νεκρή «αριστερή» φόρμα είναι: Ηχηρά ταξικά λόγια, κόκκινα χρώματα και θορυβώδεις κομμουνιστικούς ήχους…
Την Εργατική τάξη και τις λαϊκές μάζες γενικότερα τις αντιμετωπίζει σαν «υλικό» διαπραγμάτευσης με το καπιταλιστικό καθεστώς και όχι σαν υποκείμενα του αγώνα, με αυτενέργεια και αυτό-οργάνωση…
ΠΟΤΕ, η ηγεσία του ΚΚΕ, δε ενδιαφέρθηκε για την προώθηση, ανάπτυξη και αυτό-οργάνωση των λαϊκών κινημάτων. Πάντα ο λαός και τα κινήματα ήταν το αντικείμενο των διαπραγματευτικών πολιτικών παιχνιδιών της κομματικής γραφειοκρατίας του κόμματος: Η πεμπτουσία του σταλινισμού…
Αυτή η «σχέση» του με το λαό και το εργατικό κίνημα το οδήγησε στην πιο απαίσια αντιδημοκρατική και τελεσιγραφική συμπεριφορά.
Αυτή η σταλινική του φύση και λειτουργία δεν άφηνε κανένα περιθώριο δημοκρατίας στο λαό (και στο κόμμα), δεν άφηνε το ΚΚΕ να αγωνιστεί ούτε για τα στοιχειωδέστατα δημοκρατικά δικαιώματα. Τις δημοκρατικές ελευθερίες απλώς τις χρησιμοποιούσε ως δημαγωγικό λόγο και ποτέ ως πράξη.
Γι’ αυτό ανάλογα με τη συγκυρία και τα κομματικά του συμφέροντα φωνασκούσε για δημοψηφίσματα και «αστικές ελευθερίες». Σήμερα που υπονομεύεται η ίδια η πολιτική του υπόσταση από ένα δημοψήφισμα για την ιθαγένεια ουρλιάζει υστερικά εναντίον του: Τώρα αποκαλύπτει ανενδοίαστα το αποκρουστικό αντιδημοκρατικό του πρόσωπο…
Όταν φυσικά το κέντρο της πολιτικής σου είναι να διαπραγματεύεσαι με το καπιταλιστικό καθεστώς το λαό-αντικείμενο, το εργατικό κίνημα-αντικείμενο, μοιραία ενσωματώνεσαι στο καθεστώς και μοιραία συντρίβεις το εργατικό και λαϊκό κίνημα.
Μοιραία, επίσης θα φτάσει η μέρα που δεν θα έχεις τίποτα να διαπραγματευτείς, ακριβώς γιατί δεν θα έχεις αφήσει τίποτα όρθιο, κανένα κίνημα να διαπραγματευτείς και καμία δυνατότητα να συμβάλεις σε λαϊκές κινητοποιήσεις.
Αυτό το τραγικό τέλος ζει σήμερα το ΚΚΕ.
Και αυτή η παγερή πνοή του θανάτου του, το ενσωματώσει πιο βαθιά στην ιμπεριαλιστική πλανητική βαρβαρότητα: Τη Νέα Τάξη.
Για να καλύψει αυτήν την ολοκληρωτική του υποταγή στις στρατηγικές της Νέας Τάξης, υψώνει πιο υστερικά τις αντικαπιταλιστικές φλυαρίες.
Έχει αποδεχθεί το στρατηγικό στόχο της πλανητικής εξουσίας, τα «ανοικτά σύνορα», έχει δώσει το ιδεολογικό άλλοθι στην οργανωμένη εισβολή των λαθρομεταναστών, και το χειρότερο έχει μπει στην πρωτοπορία της κατοχής της Ελλάδας από τις αγέλες των ξένων, αποτελεί τον «ταξικό» κήρυκα των νεοταξικών ιδεολογημάτων και μετά από όλα αυτά τα τρομερά που δεν έχουν αφήσει ΤΙΠΟΤΑ όρθιο, εκτοξεύει άσφαιρα αντικαπιταλιστικά πυρά: ταξικές κορώνες και ξύλινες αντικαθεστωτικές ρητορείες.
Μιλάει για «ανυπακοή»: εκλογική απάτη που στερείται από κάθε διαλεκτική, αλλά και τυπική σκέψη.
Η ανυπακοή προϋποθέτει κίνημα και οργάνωση, εργατική πρωτοπορία, λαϊκούς πυρήνες αγώνα και συνδικάτα πραγματικά. Υπάρχει τίποτα από όλα αυτά;
Δεν έχουν αλωθεί όλα αυτά και πρωταρχικά η ταξική συνείδηση από τη λαίλαπα της αλλοδαπής εισβολής και κατοχής; Από τα καθυστερημένα στίφη των ξένων που απέσυραν και αντικατέστησαν την ελληνική πρωτοπορία της εργατικής τάξης και επέβαλαν τους χειρότερος όρους διάλυσης όλων των κεκτημένων: κοινωνικών, πολιτικών, συνδικαλιστικών;
Πώς μπορεί, συνεπώς να υπάρξει «ανυπακοή» χωρίς τους ανάλογους πολιτικούς και οργανωτικούς όρους;
Ή μήπως είναι «ανυπακοή» να πετύχει το ΚΚΕ κάποια εκλογικά ποσοστά μεγαλύτερα;
Και γιατί το ίδιο το ΚΚΕ είναι ανίκανο να κάνει «ανυπακοή»: Να οργανώσει δυναμικούς αγώνες και συγκρούσεις με το καθεστώς πάνω στον εφιάλτη που ζει η ελληνική κοινωνία σε κάθε τομέα…
Και μια τυπική «ανυπακοή» που είναι να ερωτηθεί ο ελληνικός λαός για την παροχή ψήφο στους «εισβολής», η ηγεσία του ΚΚΕ μάχεται απεγνωσμένα στο πλευρό της κυβέρνησης να ακυρωθεί κάθε δυνατότητα για «ανυπακοή» του ελληνικού λαού…
Στα λόγια «ανυπακοή» και στην πράξη ΥΠΑΚΟΗ!!!
Οι ίδιες κούφιες φλυαρίες, στερημένες δραματικά και από την τυπική λογική, είναι τα ποικίλα « ταξικά» τεχνάσματα εναντίον των κυβερνητικών μέτρων.
Με διαλυμένο τον ελληνικό λαό και την εργατική τάξη, με διογκωμένες στρατιές δούλων και ανέργων, με αγέλες ατόμων, με ισοπεδωμένους τους πολιτικούς και οργανωτικούς ιστούς της ελληνικής κοινωνίας και με την καταλυτική επέλαση του κεφαλαίου εναντίον και της ίδιας της εθνικής μας υπόστασης, κανένα αίτημα εργατικό και λαϊκό δεν μπορεί να προωθηθεί.
ΧΩΡΙΣ αγώνες τίποτα δεν γίνεται.
Και οι αγώνες προϋποθέτουν εθνική υπόσταση, πολιτικά και οργανωτικά οστά: Μια σπονδυλική στήλη, σώμα και νεύρα…
Η ηγεσία του ΚΚΕ έχει καταστρέψει τα πάντα, πρωτοστατεί στην ολοκληρωτική ισοπέδωση και μιλάει για ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στον εφιάλτη.
Μιλάει για αντίσταση στον ιμπεριαλισμό και ευλογεί το εφιαλτικό εργαλείο του ιμπεριαλισμού: Τη λαθρομετανάστευση!!!!
Τέτοια απάτη!!!
Μια απάτη που παίρνει διαστάσεις παράκρουσης με το να απαιτεί, η ηγεσία του ΚΚΕ, να δοθεί ψήφος στο «εφιαλτικό» ιμπεριαλιστικό εργαλείο…
Και να οργίζεται με το δημοκρατικό δικαίωμα να εκφράσει τη βούληση του ο ελληνικός λαός!!!
Τέτοια «αγάπη» εκδηλώνει η ηγεσία του ΚΚΕ προς το λαό και τα δημοκρατικά του δικαιώματα…
Είναι γνωστό ότι οι αφηρημένες καταγγελίες εμπεριέχουν δόλο και πολιτική ιδιοτέλεια. Επικαλύπτουν το αληθινό πολιτικό σου πρόσωπο και αποτελούν βασικό στοιχείο στο μηχανισμό της ταξικής εξαπάτησης.
Πάρτε για παράδειγμα τους δημοκράτες της φράσης, τους άθλιους αυτούς φρασεοκόπους που ωρύονται περί «δημοκρατίας», «λαϊκής κυριαρχίας» και τα λοιπά. Είναι αυτοί που προωθούν στην πράξη τα «φράγματα» και τα «φίμωτρα» στη λαϊκή έκφραση. Και όσο πιο δυνατά φωνάζουν για «δημοκρατία» τόσο και πιο φανατικά τη δολοφονούν. Η ίδια αναλογία έντασης στα λόγια και στην πράξη, σε αντίστροφη βεβαίως κατεύθυνση…
Η ηγεσία του ΚΚΕ καταναλώνει άφθονη αντικαπιταλιστική ρητορεία: Μια ξύλινη φλυαρία καταγγελιών εναντίον των καπιταλιστικών συμφορών, κούφιες φράσεις υπέρ των εργαζομένων και των δημοκρατικών δικαιωμάτων του λαού.
Τα κενά δοχεία κάνουν πολύ θόρυβο. Θορυβεί «ταξικά» το ΚΚΕ, για να καλύψει το ουσιώδες: ότι κανέναν, απολύτως κανέναν, αγώνα δεν κάνει, ούτε μπορεί να κάνει, για τα πραγματικά συμφέροντα των εργαζομένων, τη διαφύλαξη των λαϊκών κατακτήσεων και των δημοκρατικών ελευθεριών. Όχι μόνο δεν προωθεί, ούτε μπορεί να προωθήσει την ανάπτυξη εργατικών και λαϊκών κινημάτων, όχι μόνο δεν μπορεί να αγωνιστεί για την επέκταση και αυτών ακόμα των αστικών ελευθεριών, αλλά συμβάλει και στην εξαφάνιση των κοινωνικών κεκτημένων και υπολειμμάτων των δημοκρατικών ελευθεριών.
Αυτή την δραματική του ανικανότητα και πολιτική αποστέωση προσπαθεί απεγνωσμένα να καλύψει με παχιά, φλύαρα κούφια λόγια, με ταξικές ρητορείες, με έναν καταγγελτικό ξύλινο αντικαπιταλιστικό λόγο και με γιορτινές, κομματικές παρελάσεις τις οποίες βαπτίζει εργατικό και λαϊκό κίνημα.
Σε όλα τα λεκτικά κατασκευάσματα της ηγεσίας του ΚΚΕ δεν απουσιάζει μονάχα η διαλεκτική, αλλά ακόμα και αυτή η τυπική λογική. Θα το αναπτύξουμε παρακάτω.
Γιατί, όμως το ΚΚΕ έχει μεταβληθεί σε μούμια Αιγυπτιακή και δεν μπορεί, αλλά ούτε και θέλει να πράξη ως ένα πραγματικό αριστερό κόμμα;
Απλούστατα η ηγεσία αυτού του κόμματος δεν έχει, εδώ και πολλά χρόνια, καμία σχέση με την Αριστερά και τα επαναστατικά κινήματα. Απλώς σφετερίζεται τα σύμβολα και τις αγωνιστικές παραδόσεις, μια απλή, νεκρή «αριστερή» φόρμα είναι: Ηχηρά ταξικά λόγια, κόκκινα χρώματα και θορυβώδεις κομμουνιστικούς ήχους…
Την Εργατική τάξη και τις λαϊκές μάζες γενικότερα τις αντιμετωπίζει σαν «υλικό» διαπραγμάτευσης με το καπιταλιστικό καθεστώς και όχι σαν υποκείμενα του αγώνα, με αυτενέργεια και αυτό-οργάνωση…
ΠΟΤΕ, η ηγεσία του ΚΚΕ, δε ενδιαφέρθηκε για την προώθηση, ανάπτυξη και αυτό-οργάνωση των λαϊκών κινημάτων. Πάντα ο λαός και τα κινήματα ήταν το αντικείμενο των διαπραγματευτικών πολιτικών παιχνιδιών της κομματικής γραφειοκρατίας του κόμματος: Η πεμπτουσία του σταλινισμού…
Αυτή η «σχέση» του με το λαό και το εργατικό κίνημα το οδήγησε στην πιο απαίσια αντιδημοκρατική και τελεσιγραφική συμπεριφορά.
Αυτή η σταλινική του φύση και λειτουργία δεν άφηνε κανένα περιθώριο δημοκρατίας στο λαό (και στο κόμμα), δεν άφηνε το ΚΚΕ να αγωνιστεί ούτε για τα στοιχειωδέστατα δημοκρατικά δικαιώματα. Τις δημοκρατικές ελευθερίες απλώς τις χρησιμοποιούσε ως δημαγωγικό λόγο και ποτέ ως πράξη.
Γι’ αυτό ανάλογα με τη συγκυρία και τα κομματικά του συμφέροντα φωνασκούσε για δημοψηφίσματα και «αστικές ελευθερίες». Σήμερα που υπονομεύεται η ίδια η πολιτική του υπόσταση από ένα δημοψήφισμα για την ιθαγένεια ουρλιάζει υστερικά εναντίον του: Τώρα αποκαλύπτει ανενδοίαστα το αποκρουστικό αντιδημοκρατικό του πρόσωπο…
Όταν φυσικά το κέντρο της πολιτικής σου είναι να διαπραγματεύεσαι με το καπιταλιστικό καθεστώς το λαό-αντικείμενο, το εργατικό κίνημα-αντικείμενο, μοιραία ενσωματώνεσαι στο καθεστώς και μοιραία συντρίβεις το εργατικό και λαϊκό κίνημα.
Μοιραία, επίσης θα φτάσει η μέρα που δεν θα έχεις τίποτα να διαπραγματευτείς, ακριβώς γιατί δεν θα έχεις αφήσει τίποτα όρθιο, κανένα κίνημα να διαπραγματευτείς και καμία δυνατότητα να συμβάλεις σε λαϊκές κινητοποιήσεις.
Αυτό το τραγικό τέλος ζει σήμερα το ΚΚΕ.
Και αυτή η παγερή πνοή του θανάτου του, το ενσωματώσει πιο βαθιά στην ιμπεριαλιστική πλανητική βαρβαρότητα: Τη Νέα Τάξη.
Για να καλύψει αυτήν την ολοκληρωτική του υποταγή στις στρατηγικές της Νέας Τάξης, υψώνει πιο υστερικά τις αντικαπιταλιστικές φλυαρίες.
Έχει αποδεχθεί το στρατηγικό στόχο της πλανητικής εξουσίας, τα «ανοικτά σύνορα», έχει δώσει το ιδεολογικό άλλοθι στην οργανωμένη εισβολή των λαθρομεταναστών, και το χειρότερο έχει μπει στην πρωτοπορία της κατοχής της Ελλάδας από τις αγέλες των ξένων, αποτελεί τον «ταξικό» κήρυκα των νεοταξικών ιδεολογημάτων και μετά από όλα αυτά τα τρομερά που δεν έχουν αφήσει ΤΙΠΟΤΑ όρθιο, εκτοξεύει άσφαιρα αντικαπιταλιστικά πυρά: ταξικές κορώνες και ξύλινες αντικαθεστωτικές ρητορείες.
Μιλάει για «ανυπακοή»: εκλογική απάτη που στερείται από κάθε διαλεκτική, αλλά και τυπική σκέψη.
Η ανυπακοή προϋποθέτει κίνημα και οργάνωση, εργατική πρωτοπορία, λαϊκούς πυρήνες αγώνα και συνδικάτα πραγματικά. Υπάρχει τίποτα από όλα αυτά;
Δεν έχουν αλωθεί όλα αυτά και πρωταρχικά η ταξική συνείδηση από τη λαίλαπα της αλλοδαπής εισβολής και κατοχής; Από τα καθυστερημένα στίφη των ξένων που απέσυραν και αντικατέστησαν την ελληνική πρωτοπορία της εργατικής τάξης και επέβαλαν τους χειρότερος όρους διάλυσης όλων των κεκτημένων: κοινωνικών, πολιτικών, συνδικαλιστικών;
Πώς μπορεί, συνεπώς να υπάρξει «ανυπακοή» χωρίς τους ανάλογους πολιτικούς και οργανωτικούς όρους;
Ή μήπως είναι «ανυπακοή» να πετύχει το ΚΚΕ κάποια εκλογικά ποσοστά μεγαλύτερα;
Και γιατί το ίδιο το ΚΚΕ είναι ανίκανο να κάνει «ανυπακοή»: Να οργανώσει δυναμικούς αγώνες και συγκρούσεις με το καθεστώς πάνω στον εφιάλτη που ζει η ελληνική κοινωνία σε κάθε τομέα…
Και μια τυπική «ανυπακοή» που είναι να ερωτηθεί ο ελληνικός λαός για την παροχή ψήφο στους «εισβολής», η ηγεσία του ΚΚΕ μάχεται απεγνωσμένα στο πλευρό της κυβέρνησης να ακυρωθεί κάθε δυνατότητα για «ανυπακοή» του ελληνικού λαού…
Στα λόγια «ανυπακοή» και στην πράξη ΥΠΑΚΟΗ!!!
Οι ίδιες κούφιες φλυαρίες, στερημένες δραματικά και από την τυπική λογική, είναι τα ποικίλα « ταξικά» τεχνάσματα εναντίον των κυβερνητικών μέτρων.
Με διαλυμένο τον ελληνικό λαό και την εργατική τάξη, με διογκωμένες στρατιές δούλων και ανέργων, με αγέλες ατόμων, με ισοπεδωμένους τους πολιτικούς και οργανωτικούς ιστούς της ελληνικής κοινωνίας και με την καταλυτική επέλαση του κεφαλαίου εναντίον και της ίδιας της εθνικής μας υπόστασης, κανένα αίτημα εργατικό και λαϊκό δεν μπορεί να προωθηθεί.
ΧΩΡΙΣ αγώνες τίποτα δεν γίνεται.
Και οι αγώνες προϋποθέτουν εθνική υπόσταση, πολιτικά και οργανωτικά οστά: Μια σπονδυλική στήλη, σώμα και νεύρα…
Η ηγεσία του ΚΚΕ έχει καταστρέψει τα πάντα, πρωτοστατεί στην ολοκληρωτική ισοπέδωση και μιλάει για ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ στον εφιάλτη.
Μιλάει για αντίσταση στον ιμπεριαλισμό και ευλογεί το εφιαλτικό εργαλείο του ιμπεριαλισμού: Τη λαθρομετανάστευση!!!!
Τέτοια απάτη!!!
Μια απάτη που παίρνει διαστάσεις παράκρουσης με το να απαιτεί, η ηγεσία του ΚΚΕ, να δοθεί ψήφος στο «εφιαλτικό» ιμπεριαλιστικό εργαλείο…
Και να οργίζεται με το δημοκρατικό δικαίωμα να εκφράσει τη βούληση του ο ελληνικός λαός!!!
Τέτοια «αγάπη» εκδηλώνει η ηγεσία του ΚΚΕ προς το λαό και τα δημοκρατικά του δικαιώματα…
Συναίνεση: Ο λύκος και το πρόβατο αγκαλιά
Ο φίλος «Απεργοσπάστης» γράφει σπάνια, αλλά πάντα εύστοχα και «τσεκουράτα»
Διαβάστε εδώ:
http://apergospastis.pblogs.gr/
ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΕΝΙΑ 14
Καλή Χρονιά!
Ι. Για να βγούμε -λέει- από το ''σκοτεινό τούνελ'' της οικονομικής κρίσης θα πρέπει να υπάρχει συναίνεση. Συναίνεση; Ποιων με ποιούς; Δηλαδή μεταξύ των Βιομηχάνων με τα κατώτερα στρώματα; Των Λύκων δηλαδή με τα πρόβατα; Όταν χρησιμοποιείς την λέξη ''συναίνεση'' εννοείς να συναινέσουν δυο ομάδες με διαφορετικά συμφέροντα, δεν μιλάμε για παράδειγμα για συναίνεση μεταξύ των μελών του ΣΕΒ, αυτοί τα ξέρουν τα συμφέροντά τους.
Ευχαριστούμε Τζέφρυ και Σαμαρά αλλά δεν θα πάρουμε γιατί έχουμε δει που οδηγούν οι συναινέσεις και η δήθεν εθνική προσπάθεια για καλύτερες μέρες. Οι προηγούμενες συναινέσεις οδήγησαν σε ελαστικές μορφές εργασίας, σε stage και σε 4ωρα για να ''τονώσουμε τον ανταγωνισμό της Ελληνικής Οικονομίας και να δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας''. Οι καλύτερες μέρες ακόμα έρχονται.
ΙΙ. Και ενώ τα κεκτημένα των νταβάδων, των τσιφλικάδων και των μεγαλοεργολάβων μένουν ανέπαφα με υποστήριξη από τα ''ακριβοδίκαια'' ΜΜΕ και ενώ ο Παναγόπουλος, ο αχυράνθρωπος του πασόκ στην ΓΣΕΕ, συμφωνεί κατ αρχήν (sic) με τον ΣΕΒ στο ότι απαιτείται συναίνεση (που λέγαμε...), ο επιστημονικός πασοκισμός ανακαλύπτει καινούργιες φόρμουλες για ροή χρήματος απ' όλον τον άλλον κόσμο ΕΚΤΟΣ φυσικά από τα ιερά πρόβατα του ΣΕΒ που ''προφέρουν θέσεις απασχόλησης''.
Έτσι στο στόχαστρο της πράσινης λαίλαπας μπήκαν οι δημόσιοι υπάλληλοι με τις ''εξωπραγματικές'' διευκολύνσεις που τους παρέχονται όπως άδειες, επιδόματα, σταθερό ωράριο, αξιοπρεπής μισθός κλπ. Και ενώ περιμένουμε δίκαια τα μέλη του ΣΕΒ να χειροκροτούν μια τέτοια απόφαση γιατί τους χαλάει η πιάτσα, έρχονται διαφόρων ειδών και κλάδων βιοπαλαιστές να επικροτούν κι αυτοί τις πεφωτισμένες αποφάσεις του πασόκ. Αντί δηλαδή να πούμε ''ρε παιδιά να βγούμε κι εμείς από τα σκατά'' λέμε ''να πέσουν και οι άλλοι μέσα''! Αν μη τι άλλο τα λόγια που σπέρνουν οι Κύρτσοι και οι Πρετεντέρηδες πιάνουν τόπο.
ΙΙΙ. Εννοείται πως δεν είμαι σύμφωνος με κάποιες πραγματικά τρελές παροχές και κάποια ξεκάρφωτα επιδόματα που παίρνουν κάποιοι δημόσιοι υπάλληλοι, που σε αυτές τις περιπτώσεις ζουμάρουν τα ΜΜΕ για να μην δούμε το δάσος. Ποιο είναι το δάσος; Οτι την οικονομία ουσιαστικά την συντηρούν οι Δημόσιοι υπάλληλοι, δεν την συντηρούν και δεν κινούν χρήμα ούτε οι 4ωροι, ούτε τα stage, ούτε τα δελτία παροχής υπηρεσιών. Οι δημόσιοι υπάλληλοι ρίχνουν χρήμα και κινείται η αγορά και αυτοί πληρώνουν τις ασφαλιστικές τους εισφορές μήνας μπαίνει μήνας βγαίνει.
Αυτό φυσικά μη το βλέπετε στενά, οτι οι δημόσιοι υπάλληλοι είναι στυλοβάτες της Ελληνικής Οικονομίας και του Ασφαλιστικού μας Συστήματος, δείτε όμως οτι ο οικονομικά αβέβαιος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι οικονομικά και κοινωνικά ενεργός και να μην ξεχνάμε οτι κυκλοφορεί ακόμα χρήμα από τις προηγούμενες γενιές που είχαν κάποια εργασιακά κεκτημένα και κάπως κινείται το πράγμα.
IV. Η πασοκική λαίλαπα θα σώσει τα ασφαλιστικά ταμεία εντάσσοντας σε αυτά τους ανασφάλιστους (λαθρο)μετανάστες. Μάλιστα. Ξέρετε πόσες εισφορές θα πληρώσουν οι νεοεισερχόμενοι μετανάστες στα ασφαλιστικά ταμεία; Το πολύ δύο μηνών μέχρι δηλαδή να τους απολύσουν και να τους αντικαταστήσουν με άλλους ακόμα πιο εξαθλιωμένους από την δεξαμενή φθηνών ανθρώπων που συντηρούν οι κρατούντες με ''πολιπολιτισμικά'' παραμύθια.
V. Μια και αναφέρθηκα στα ''πολυπολιτισμικά'' παραμύθια, θα νοθεύσω αυτά τα ''οικονομικά'' μικρά και τριανταφυλλένια με ένα απόσπασμα από κείμενο που δημοσιεύτηκε στο ένθετο της ''Ελευθεροτυπίας'' με τον τίτλο ''κοντέινερ'' (Τεύχος 2, 7 Δεκεμβρίου 2009), που προσπαθεί να μας πεί πόσο ρατσιστές είμαστε εμείς οι Έλληνες, περνώντας στο άλλο άκρο χρησιμοποιώντας ρατσιστικό λόγο εναντίον των Ελλήνων.
''ΤΟΠ ΜΟΝΤΕΛ'' (σελίδα
, Λένα Κιτσοπούλου
[...] Οι Έλληνες μοιάζουν μεταξύ τους, επειδή ακόμα δεν μάθανε να ανακατεύονται με άλλες φυλές. Είναι ακόμα ρατσιστές και θέλουν να διαιωνιστεί η δική τους φάτσα, ο δικός τους κώλος, κι ας είναι δυο επι δυο, δεν έχει σκεφτεί ποτέ ο Έλληνας πατέρας ''μακάρι την κόρη μου να τη γαμούσε ένας ωραίος μαύρος, να βγεί το εγγονάκι μου ωραίο.'' Όοοχι. Προτιμάει να διαιωνίσει την φάτσα, προτιμάει το εγγονάκι του να γίνει 1,50 μ. στο ύψος, αλλά να του μοιάζει. Στ' αρχίδια του αν το εγγονάκι δεν θα παίξει ποτέ στην ομάδα μπάσκετ του σχολείου, αρκεί να του μοιάζει. Να πάρει και το όνομά του. Δεν πα να τον λένε και Παπάρα. Δεν έχει σημασία. Και το εγγόνι θα λέγεται Παπάρας. Οι Παπάρηδες πρέπει να διαιωνίζονται.[...]
Πιστεύω οτι μια θεσούλα στο Υπουργείο της Διαμαντοπούλου την δικαιούται η κυρία που γράφει όλα αυτά τα ωραία.
Ο φίλος «Απεργοσπάστης» γράφει σπάνια, αλλά πάντα εύστοχα και «τσεκουράτα»
Διαβάστε εδώ:
http://apergospastis.pblogs.gr/
ΜΙΚΡΑ ΚΑΙ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΕΝΙΑ 14
Καλή Χρονιά!
Ι. Για να βγούμε -λέει- από το ''σκοτεινό τούνελ'' της οικονομικής κρίσης θα πρέπει να υπάρχει συναίνεση. Συναίνεση; Ποιων με ποιούς; Δηλαδή μεταξύ των Βιομηχάνων με τα κατώτερα στρώματα; Των Λύκων δηλαδή με τα πρόβατα; Όταν χρησιμοποιείς την λέξη ''συναίνεση'' εννοείς να συναινέσουν δυο ομάδες με διαφορετικά συμφέροντα, δεν μιλάμε για παράδειγμα για συναίνεση μεταξύ των μελών του ΣΕΒ, αυτοί τα ξέρουν τα συμφέροντά τους.
Ευχαριστούμε Τζέφρυ και Σαμαρά αλλά δεν θα πάρουμε γιατί έχουμε δει που οδηγούν οι συναινέσεις και η δήθεν εθνική προσπάθεια για καλύτερες μέρες. Οι προηγούμενες συναινέσεις οδήγησαν σε ελαστικές μορφές εργασίας, σε stage και σε 4ωρα για να ''τονώσουμε τον ανταγωνισμό της Ελληνικής Οικονομίας και να δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας''. Οι καλύτερες μέρες ακόμα έρχονται.
ΙΙ. Και ενώ τα κεκτημένα των νταβάδων, των τσιφλικάδων και των μεγαλοεργολάβων μένουν ανέπαφα με υποστήριξη από τα ''ακριβοδίκαια'' ΜΜΕ και ενώ ο Παναγόπουλος, ο αχυράνθρωπος του πασόκ στην ΓΣΕΕ, συμφωνεί κατ αρχήν (sic) με τον ΣΕΒ στο ότι απαιτείται συναίνεση (που λέγαμε...), ο επιστημονικός πασοκισμός ανακαλύπτει καινούργιες φόρμουλες για ροή χρήματος απ' όλον τον άλλον κόσμο ΕΚΤΟΣ φυσικά από τα ιερά πρόβατα του ΣΕΒ που ''προφέρουν θέσεις απασχόλησης''.
Έτσι στο στόχαστρο της πράσινης λαίλαπας μπήκαν οι δημόσιοι υπάλληλοι με τις ''εξωπραγματικές'' διευκολύνσεις που τους παρέχονται όπως άδειες, επιδόματα, σταθερό ωράριο, αξιοπρεπής μισθός κλπ. Και ενώ περιμένουμε δίκαια τα μέλη του ΣΕΒ να χειροκροτούν μια τέτοια απόφαση γιατί τους χαλάει η πιάτσα, έρχονται διαφόρων ειδών και κλάδων βιοπαλαιστές να επικροτούν κι αυτοί τις πεφωτισμένες αποφάσεις του πασόκ. Αντί δηλαδή να πούμε ''ρε παιδιά να βγούμε κι εμείς από τα σκατά'' λέμε ''να πέσουν και οι άλλοι μέσα''! Αν μη τι άλλο τα λόγια που σπέρνουν οι Κύρτσοι και οι Πρετεντέρηδες πιάνουν τόπο.
ΙΙΙ. Εννοείται πως δεν είμαι σύμφωνος με κάποιες πραγματικά τρελές παροχές και κάποια ξεκάρφωτα επιδόματα που παίρνουν κάποιοι δημόσιοι υπάλληλοι, που σε αυτές τις περιπτώσεις ζουμάρουν τα ΜΜΕ για να μην δούμε το δάσος. Ποιο είναι το δάσος; Οτι την οικονομία ουσιαστικά την συντηρούν οι Δημόσιοι υπάλληλοι, δεν την συντηρούν και δεν κινούν χρήμα ούτε οι 4ωροι, ούτε τα stage, ούτε τα δελτία παροχής υπηρεσιών. Οι δημόσιοι υπάλληλοι ρίχνουν χρήμα και κινείται η αγορά και αυτοί πληρώνουν τις ασφαλιστικές τους εισφορές μήνας μπαίνει μήνας βγαίνει.
Αυτό φυσικά μη το βλέπετε στενά, οτι οι δημόσιοι υπάλληλοι είναι στυλοβάτες της Ελληνικής Οικονομίας και του Ασφαλιστικού μας Συστήματος, δείτε όμως οτι ο οικονομικά αβέβαιος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι οικονομικά και κοινωνικά ενεργός και να μην ξεχνάμε οτι κυκλοφορεί ακόμα χρήμα από τις προηγούμενες γενιές που είχαν κάποια εργασιακά κεκτημένα και κάπως κινείται το πράγμα.
IV. Η πασοκική λαίλαπα θα σώσει τα ασφαλιστικά ταμεία εντάσσοντας σε αυτά τους ανασφάλιστους (λαθρο)μετανάστες. Μάλιστα. Ξέρετε πόσες εισφορές θα πληρώσουν οι νεοεισερχόμενοι μετανάστες στα ασφαλιστικά ταμεία; Το πολύ δύο μηνών μέχρι δηλαδή να τους απολύσουν και να τους αντικαταστήσουν με άλλους ακόμα πιο εξαθλιωμένους από την δεξαμενή φθηνών ανθρώπων που συντηρούν οι κρατούντες με ''πολιπολιτισμικά'' παραμύθια.
V. Μια και αναφέρθηκα στα ''πολυπολιτισμικά'' παραμύθια, θα νοθεύσω αυτά τα ''οικονομικά'' μικρά και τριανταφυλλένια με ένα απόσπασμα από κείμενο που δημοσιεύτηκε στο ένθετο της ''Ελευθεροτυπίας'' με τον τίτλο ''κοντέινερ'' (Τεύχος 2, 7 Δεκεμβρίου 2009), που προσπαθεί να μας πεί πόσο ρατσιστές είμαστε εμείς οι Έλληνες, περνώντας στο άλλο άκρο χρησιμοποιώντας ρατσιστικό λόγο εναντίον των Ελλήνων.
''ΤΟΠ ΜΟΝΤΕΛ'' (σελίδα
, Λένα Κιτσοπούλου[...] Οι Έλληνες μοιάζουν μεταξύ τους, επειδή ακόμα δεν μάθανε να ανακατεύονται με άλλες φυλές. Είναι ακόμα ρατσιστές και θέλουν να διαιωνιστεί η δική τους φάτσα, ο δικός τους κώλος, κι ας είναι δυο επι δυο, δεν έχει σκεφτεί ποτέ ο Έλληνας πατέρας ''μακάρι την κόρη μου να τη γαμούσε ένας ωραίος μαύρος, να βγεί το εγγονάκι μου ωραίο.'' Όοοχι. Προτιμάει να διαιωνίσει την φάτσα, προτιμάει το εγγονάκι του να γίνει 1,50 μ. στο ύψος, αλλά να του μοιάζει. Στ' αρχίδια του αν το εγγονάκι δεν θα παίξει ποτέ στην ομάδα μπάσκετ του σχολείου, αρκεί να του μοιάζει. Να πάρει και το όνομά του. Δεν πα να τον λένε και Παπάρα. Δεν έχει σημασία. Και το εγγόνι θα λέγεται Παπάρας. Οι Παπάρηδες πρέπει να διαιωνίζονται.[...]
Πιστεύω οτι μια θεσούλα στο Υπουργείο της Διαμαντοπούλου την δικαιούται η κυρία που γράφει όλα αυτά τα ωραία.
Δευτέρα 4 Ιανουαρίου 2010
Η συνέχεια του ελληνισμού και οι αμφισβητίες
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΦΙΣΒΗΤΙΕΣ
Γράφει: Ο Κωνσταντίνος Χολέβας
Πολιτικός επιστήμων
Μέσα σέ ὅλη τήν πνευματική σύγχυση τῆς ἐποχῆς μας παρατηροῦμε ὁρισμένους διανοητές νά ἀμφισβητοῦν τή συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί νά ἰσχυρίζονται ὅτι ὁ Νέος Ἑλληνισμός «κατασκευάσθηκε» τόν 19ο αἰῶνα καί ὅτι ἡ σχέση μας μέ τούς Ἀρχαίους Ἕλληνες καί τό Βυζάντιο-Ρωμανία εἶναι μύθος «ἐθνικιστικός». Βεβαίως στή χώρα μας ἔχουμε καί ὀρθῶς ἐλευθερία ἐκφράσεως. Ὅμως ἡ ἀνησυχία μας αὐξάνεται ὅταν τέτοιες ἀνιστόρητες ἀπόψεις ἐκφράζονται ἀπό συγγραφεῖς σχολικῶν βιβλίων καί ἀπό στελέχη πού διορίζονται σέ καίριες θέσεις τοῦ πάλαι ποτέ Ὑπουργείου Ἐθνικῆς Παιδείας καί Θρησκευμάτων. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί δογματίζουν αὐθαιρέτως καί ἀγνοοῦν ἤ διαστρέφουν τίς πάμπολλες ἱστορικές πηγές, οἱ ὁποῖες ἀποδεικνύουν τήν ἐθνολογική καί πολιτιστική συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ. ὑπενθυμίζουμε μερικές χρήσιμες ἱστορικές ἀλήθειες:
Μπορεῖ τό Βυζαντινό κράτος νά ἦταν πολυεθνικό καί ὁ Αὐτοκράτωρ νά διατηροῦσε γιά πολιτικούς λόγους τόν τίτλο «Βασιλεύς Ρωμαίων», ὅμως μέσῳ τῆς παιδείας καί τῆς γλώσσας τό κράτος διεκήρυττε τήν ἑλληνικότητά του. Ἡ Αἰνειάδα τοῦ Βιργιλίου, τό ἔπος τῆς λατινικῆς Ρώμης, οὐδέποτε ἐδιδάχθη σἐ ὁποιαδήποτε βαθμίδα τῆς ἐκπαιδεύσεως, ἐνῷ ἀντιθέτως μικροί καί μεγάλοι μάθαιναν ἀπό στήθους τά Ὁμηρικά ἔπη.
Τό 1250, μετά τήν κατάληψη τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τούς Σταυροφόρους, ὁ Αὐτοκράτωρ τῆς Νικαίας Ἰωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης γράφει πρός τόν Πάπα Νικόλαο Θ΄ ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί Αὐτοκράτορες χρησιμοποιοῦν τόν τίτλο «Βασιλεύς Ρωμαίων», ἀλλά κατάγονται ἀπό τό ἀρχαῖο γένος τῶν Ἑλλήνων, τό ὁποῖο γέννησε τή σοφία τοῦ κόσμου. Προσθέτει δέ ὅτι στούς Ἕλληνες ἐδόθη ἀπό τόν Μέγα Κωνσταντῖνο ἡ Πόλις καί ὅτι οἱ οἰκογένειες Δούκα καί Κομνηνῶν εἶναι ἑλληνικές. (1)
Κατά τή συγκινητική τελευταία ὁμιλία του πρός τούς πολιορκημένους στίς 28-5-1453 ὁ Κωνσταντῖνος Παλαιολόγος -ὅπως καταγράφει ὁ Φραντζῆς- χαρακτηρίζει τούς ὑπηκόους του ἀπογόνους Ἑλλήνων καί Ρωμαίων καί τήν Κωνσταντινούπολη καταφύγιο τῶν Χριστιανῶν, «ἐλπίδα καί χαράν πάντων τῶν Ἑλλήνων».
Στή διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας ἡ ἑλληνική συνείδηση διατηρεῖται στίς ψυχές τῶν κατατατρεγμένων προγόνων μας χάρις κυρίως στούς ἐκκλησιαστικούς ἄνδρες. Γύρω στό 1700 ὁ φλογερός ἱεροπῆρυξ καί Ἐπίσκοπος Κερνίτσης καί Καλαβρύτων Ἠλίας Μηνιάτης ὁμιλῶν στή Βενετία παρακαλεῖ ὡς ἑξῆς τήν Παναγία: «Ἕως πότε πανακήρατε Κόρη τό τρισάθλιον Γένος τῶν Ἑλλήνων ἔχει νά εὑρίσκεται εἰς τά δεσμά μιᾶς ἀνυποφέρτου δουλείας....». (2)
Κατά τήν περίοδο αὐτή χρησιμοποιοῦνται καί τά τρία χαρακτηριστικά ὀνόματα:Ἕλλην, Ρωμηός, Γραικός. Τό Γραικός στό στόμα τῶν ξένων δέν ἔχει πάντα θετική σημασία, ὅμως χρησιμοποιεῖται καί ἀπό πολλούς Ὀρθοδόξους Ἕλληνες συγγραφεῖς. Π.χ. Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στά τέλη τοῦ 18ου αἰῶνος ὀνομάζει τήν Ἑλλάδα Γραικία (3). Τήν σύνθεση καί τῶν τριῶν ὀνομάτων βλέπουμε στό ποίημα «Ἅλωσις Κωνσταντινουπόλεως» τοῦ Ἐπισκόπου Μυρέων Ματθαίου τό 1619:
Ἀλλοίμονον, ἀλλοίμονον στό γένος τῶν Ρωμαίων....
Ὦ, πῶς ἐκαταστάθηκε τό γένος τῶν Ἑλλήνων...
Σ’ἐμᾶς εἰς ὅλους τούς Γραικούς νά ἔλθῃ τούτ’ τήν ὥρα. (4)
Οἱ Ἕλληνες ἀκόμη καί μέσα στή δυστυχία καί τή μερική ἀγραμματωσύνη λόγῳ δουλείας- δέν λησμονοῦν τίς ἀρχαῖες ἑλληνικές ρίζες τους. Ἀπό τό 1529 μέχρι τό 1821 τό δημοφιλέστερο λαϊκό ἀνάγνωσμα εἶναι «Ἡ Φυλλάδα τοῦ Μεγαλέξανδρου» πού θυμίζει τή δόξα τῶν Ἑλλήνων Μακεδόνων. Στούς νάρθηκες πολλῶν ναῶν καί μοναστηριῶν ζωγραφίζουν οἱ ἁγιογράφοι τούς ἀρχαίους Ἕλληνες σοφούς γιά νά δείξουν στό ἐκκλησίασμα καί στούς μαθητές τῶν Κρυφῶν Σχολειῶν ποιά εἶναι ἡ πραγματική καταγωγή τους. Λίγα χρόνια πρίν ἀπό τήν Ἑλληνική Ἐπανάσταση οἱ ναυτικοί μας τοποθετοῦν στά πλοῖα τους ὡς ἀκρόπρωρα τά κεφάλια μεγάλων μορφῶν τῆς Ἀρχαιότητος, ὅπως τοῦ Θεμιστοκλέους κ.ἄ.
Ἀλλά καί ἡ σύνδεση μέ τή βυζαντινή Ρωμηοσύνη ( ὁ ὅρος ἀπό τή Νέα Ρώμη-Κωνσταντινούπολη) παραμένει σταθερή καί διατρανώνει τή συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Τά Συντάγματα τῶν Ἐθνοσυνελεύσεων τοῦ Ἀγῶνος (1821-1827) καθιερώνουν ὡς νομοθεσία τῆς Νέας Ἑλλάδος «τούς νόμους τῶν Χριστιανῶν ἡμῶν Αὐτοκρατόρων». Ὁ Ἰωάννης Καποδίστριας, ὁ πρῶτος Κυβερνήτης τῆς ἐλεύθερης Ἑλλάδος, θεσμοθετεῖ τήν Ἑξάβιβλο τοῦ Κωνσταντίνου Ἀρμενοπούλου, ἕναν βυζαντινό κώδικα τοῦ 1345, ὡς τό ἀστικό δίκαιο τῆς χώρας καί τοῦτο ἴσχυσε μέχρι τό 1946!
Οἱ ἀγωνιστές τοῦ 1821 αἰσθάνονταν ὅτι συνεχίζουν καί τήν ἀρχαία ἑλληνική καί τή βυζαντινή παράδοση. Σέ ἰταλική ἐφημερίδα τοῦ 1821 ἀναφέρονται τά λόγια τοῦ Ἀθανασίου Διάκου ὅτι ἀγωνίζεται «γιά τόν Χριστό καί γιά τόν Λεωνίδα» (5). Καί ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης συζητῶντας μέ τόν Ἄγγλο Ναύαρχο Χάμιλτον θεωρεῖ ἑαυτόν ὡς συνεχιστή τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, ὁ ὁποῖος οὐδέποτε συνθηκολόγησε, καί χαρακτηρίζει τό Σοῦλι καί τή Μάνη μαζί μέ τούς κλεφταρματολούς ὡς τή φρουρά τοῦ τελευταίου Βυζαντινοῦ Αὐτοκράτορος.
Εἶναι, λοιπόν, ἀντεπιστημονική θέση καί φανατική ἰδεοληψία ἡ προσπάθεια νά μᾶς πείσουν κάποιοι ὅτι δῆθεν μέχρι τό 1821 δέν ξέραμε ποιοί εἴμαστε καί ὅτι ὁρισμένοι διανοητές δημιούργησαν ἕνα τεχνητό νεοελληνικό ἔθνος. Ὅσοι ψάχνουν γιά τεχνητά ἔθνη ἄς μήν ματαιοπονοῦν ἀλλοιώνοντας τήν ἐλληνική Ἱστορία. Ἄς κοιτάξουν λίγα πρός βορρᾶν καί θα βροῦν τό τεχνητό «μακεδονικό ἔθνος» τῶν Σκοπίων. Ἐμεῖς θά μελετοῦμε τήν ἱστορική ἀλήθεια χωρίς φόβο καί πάθος καί θά διατηροῦμε τήν ἑλληνική μας συνείδηση ἐνθυμούμενοι ὅτι ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δεχόμαστε τόν γνήσιο πατριωτισμό καί ἀπορρίπτουμε τά δύο ἄκρα:Τόν ἐθνοφυλετισμό καί τόν ἐθνομηδενισμό.
(1) Ἀπ. Βακαλοπούλου, Πηγές Ἱστορίας τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ, Α΄τόμος, Θεσσαλονίκη 1965, σελ. 50-53.
(2) Πρωτοπρ. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, Τουρκοκρατία, ἐκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ, Ἀθήνα 1988, σελ. 207.
(3) Στό ἔργο του «Ὁμολογία Πίστεως». Κυκλοφορεῖται ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Παροναξίας σέ πανομοιότυπη ἔκδοση τῆς Α΄ ἐκδόσεως
τοῦ 1819, Νάξος 2009.
(4) Ἀνθολογεῖται στή «Βυζαντινή Ποίηση» τοῦ Γεωργίου Ζώρα. Τό βρῆκα στό βιβλίο τοῦ Γιώργου Καραμπελιᾶ:1204, ἡ Διαμόρφωση τοῦ Νεωτέρου Ἑλληνισμοῦ, Ἐναλλακτικές Ἐκδόσεις, Ἀθήνα 2007 ( Β΄ἔκδοση), σελ. 44.
(5) Κωνσταντίνου Σάθα «Ἕλληνες Στρατιῶται ἐν τη Δύσει», ἐκδόσεις ΦΙΛΟΜΥΘΟΣ, Ἀθήνα 1993, σελ. 65.
Γράφει: Ο Κωνσταντίνος Χολέβας
Πολιτικός επιστήμων
Μέσα σέ ὅλη τήν πνευματική σύγχυση τῆς ἐποχῆς μας παρατηροῦμε ὁρισμένους διανοητές νά ἀμφισβητοῦν τή συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί νά ἰσχυρίζονται ὅτι ὁ Νέος Ἑλληνισμός «κατασκευάσθηκε» τόν 19ο αἰῶνα καί ὅτι ἡ σχέση μας μέ τούς Ἀρχαίους Ἕλληνες καί τό Βυζάντιο-Ρωμανία εἶναι μύθος «ἐθνικιστικός». Βεβαίως στή χώρα μας ἔχουμε καί ὀρθῶς ἐλευθερία ἐκφράσεως. Ὅμως ἡ ἀνησυχία μας αὐξάνεται ὅταν τέτοιες ἀνιστόρητες ἀπόψεις ἐκφράζονται ἀπό συγγραφεῖς σχολικῶν βιβλίων καί ἀπό στελέχη πού διορίζονται σέ καίριες θέσεις τοῦ πάλαι ποτέ Ὑπουργείου Ἐθνικῆς Παιδείας καί Θρησκευμάτων. Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί δογματίζουν αὐθαιρέτως καί ἀγνοοῦν ἤ διαστρέφουν τίς πάμπολλες ἱστορικές πηγές, οἱ ὁποῖες ἀποδεικνύουν τήν ἐθνολογική καί πολιτιστική συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ. ὑπενθυμίζουμε μερικές χρήσιμες ἱστορικές ἀλήθειες:
Μπορεῖ τό Βυζαντινό κράτος νά ἦταν πολυεθνικό καί ὁ Αὐτοκράτωρ νά διατηροῦσε γιά πολιτικούς λόγους τόν τίτλο «Βασιλεύς Ρωμαίων», ὅμως μέσῳ τῆς παιδείας καί τῆς γλώσσας τό κράτος διεκήρυττε τήν ἑλληνικότητά του. Ἡ Αἰνειάδα τοῦ Βιργιλίου, τό ἔπος τῆς λατινικῆς Ρώμης, οὐδέποτε ἐδιδάχθη σἐ ὁποιαδήποτε βαθμίδα τῆς ἐκπαιδεύσεως, ἐνῷ ἀντιθέτως μικροί καί μεγάλοι μάθαιναν ἀπό στήθους τά Ὁμηρικά ἔπη.
Τό 1250, μετά τήν κατάληψη τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τούς Σταυροφόρους, ὁ Αὐτοκράτωρ τῆς Νικαίας Ἰωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης γράφει πρός τόν Πάπα Νικόλαο Θ΄ ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί Αὐτοκράτορες χρησιμοποιοῦν τόν τίτλο «Βασιλεύς Ρωμαίων», ἀλλά κατάγονται ἀπό τό ἀρχαῖο γένος τῶν Ἑλλήνων, τό ὁποῖο γέννησε τή σοφία τοῦ κόσμου. Προσθέτει δέ ὅτι στούς Ἕλληνες ἐδόθη ἀπό τόν Μέγα Κωνσταντῖνο ἡ Πόλις καί ὅτι οἱ οἰκογένειες Δούκα καί Κομνηνῶν εἶναι ἑλληνικές. (1)
Κατά τή συγκινητική τελευταία ὁμιλία του πρός τούς πολιορκημένους στίς 28-5-1453 ὁ Κωνσταντῖνος Παλαιολόγος -ὅπως καταγράφει ὁ Φραντζῆς- χαρακτηρίζει τούς ὑπηκόους του ἀπογόνους Ἑλλήνων καί Ρωμαίων καί τήν Κωνσταντινούπολη καταφύγιο τῶν Χριστιανῶν, «ἐλπίδα καί χαράν πάντων τῶν Ἑλλήνων».
Στή διάρκεια τῆς Τουρκοκρατίας ἡ ἑλληνική συνείδηση διατηρεῖται στίς ψυχές τῶν κατατατρεγμένων προγόνων μας χάρις κυρίως στούς ἐκκλησιαστικούς ἄνδρες. Γύρω στό 1700 ὁ φλογερός ἱεροπῆρυξ καί Ἐπίσκοπος Κερνίτσης καί Καλαβρύτων Ἠλίας Μηνιάτης ὁμιλῶν στή Βενετία παρακαλεῖ ὡς ἑξῆς τήν Παναγία: «Ἕως πότε πανακήρατε Κόρη τό τρισάθλιον Γένος τῶν Ἑλλήνων ἔχει νά εὑρίσκεται εἰς τά δεσμά μιᾶς ἀνυποφέρτου δουλείας....». (2)
Κατά τήν περίοδο αὐτή χρησιμοποιοῦνται καί τά τρία χαρακτηριστικά ὀνόματα:Ἕλλην, Ρωμηός, Γραικός. Τό Γραικός στό στόμα τῶν ξένων δέν ἔχει πάντα θετική σημασία, ὅμως χρησιμοποιεῖται καί ἀπό πολλούς Ὀρθοδόξους Ἕλληνες συγγραφεῖς. Π.χ. Ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στά τέλη τοῦ 18ου αἰῶνος ὀνομάζει τήν Ἑλλάδα Γραικία (3). Τήν σύνθεση καί τῶν τριῶν ὀνομάτων βλέπουμε στό ποίημα «Ἅλωσις Κωνσταντινουπόλεως» τοῦ Ἐπισκόπου Μυρέων Ματθαίου τό 1619:
Ἀλλοίμονον, ἀλλοίμονον στό γένος τῶν Ρωμαίων....
Ὦ, πῶς ἐκαταστάθηκε τό γένος τῶν Ἑλλήνων...
Σ’ἐμᾶς εἰς ὅλους τούς Γραικούς νά ἔλθῃ τούτ’ τήν ὥρα. (4)
Οἱ Ἕλληνες ἀκόμη καί μέσα στή δυστυχία καί τή μερική ἀγραμματωσύνη λόγῳ δουλείας- δέν λησμονοῦν τίς ἀρχαῖες ἑλληνικές ρίζες τους. Ἀπό τό 1529 μέχρι τό 1821 τό δημοφιλέστερο λαϊκό ἀνάγνωσμα εἶναι «Ἡ Φυλλάδα τοῦ Μεγαλέξανδρου» πού θυμίζει τή δόξα τῶν Ἑλλήνων Μακεδόνων. Στούς νάρθηκες πολλῶν ναῶν καί μοναστηριῶν ζωγραφίζουν οἱ ἁγιογράφοι τούς ἀρχαίους Ἕλληνες σοφούς γιά νά δείξουν στό ἐκκλησίασμα καί στούς μαθητές τῶν Κρυφῶν Σχολειῶν ποιά εἶναι ἡ πραγματική καταγωγή τους. Λίγα χρόνια πρίν ἀπό τήν Ἑλληνική Ἐπανάσταση οἱ ναυτικοί μας τοποθετοῦν στά πλοῖα τους ὡς ἀκρόπρωρα τά κεφάλια μεγάλων μορφῶν τῆς Ἀρχαιότητος, ὅπως τοῦ Θεμιστοκλέους κ.ἄ.
Ἀλλά καί ἡ σύνδεση μέ τή βυζαντινή Ρωμηοσύνη ( ὁ ὅρος ἀπό τή Νέα Ρώμη-Κωνσταντινούπολη) παραμένει σταθερή καί διατρανώνει τή συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Τά Συντάγματα τῶν Ἐθνοσυνελεύσεων τοῦ Ἀγῶνος (1821-1827) καθιερώνουν ὡς νομοθεσία τῆς Νέας Ἑλλάδος «τούς νόμους τῶν Χριστιανῶν ἡμῶν Αὐτοκρατόρων». Ὁ Ἰωάννης Καποδίστριας, ὁ πρῶτος Κυβερνήτης τῆς ἐλεύθερης Ἑλλάδος, θεσμοθετεῖ τήν Ἑξάβιβλο τοῦ Κωνσταντίνου Ἀρμενοπούλου, ἕναν βυζαντινό κώδικα τοῦ 1345, ὡς τό ἀστικό δίκαιο τῆς χώρας καί τοῦτο ἴσχυσε μέχρι τό 1946!
Οἱ ἀγωνιστές τοῦ 1821 αἰσθάνονταν ὅτι συνεχίζουν καί τήν ἀρχαία ἑλληνική καί τή βυζαντινή παράδοση. Σέ ἰταλική ἐφημερίδα τοῦ 1821 ἀναφέρονται τά λόγια τοῦ Ἀθανασίου Διάκου ὅτι ἀγωνίζεται «γιά τόν Χριστό καί γιά τόν Λεωνίδα» (5). Καί ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης συζητῶντας μέ τόν Ἄγγλο Ναύαρχο Χάμιλτον θεωρεῖ ἑαυτόν ὡς συνεχιστή τοῦ Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, ὁ ὁποῖος οὐδέποτε συνθηκολόγησε, καί χαρακτηρίζει τό Σοῦλι καί τή Μάνη μαζί μέ τούς κλεφταρματολούς ὡς τή φρουρά τοῦ τελευταίου Βυζαντινοῦ Αὐτοκράτορος.
Εἶναι, λοιπόν, ἀντεπιστημονική θέση καί φανατική ἰδεοληψία ἡ προσπάθεια νά μᾶς πείσουν κάποιοι ὅτι δῆθεν μέχρι τό 1821 δέν ξέραμε ποιοί εἴμαστε καί ὅτι ὁρισμένοι διανοητές δημιούργησαν ἕνα τεχνητό νεοελληνικό ἔθνος. Ὅσοι ψάχνουν γιά τεχνητά ἔθνη ἄς μήν ματαιοπονοῦν ἀλλοιώνοντας τήν ἐλληνική Ἱστορία. Ἄς κοιτάξουν λίγα πρός βορρᾶν καί θα βροῦν τό τεχνητό «μακεδονικό ἔθνος» τῶν Σκοπίων. Ἐμεῖς θά μελετοῦμε τήν ἱστορική ἀλήθεια χωρίς φόβο καί πάθος καί θά διατηροῦμε τήν ἑλληνική μας συνείδηση ἐνθυμούμενοι ὅτι ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δεχόμαστε τόν γνήσιο πατριωτισμό καί ἀπορρίπτουμε τά δύο ἄκρα:Τόν ἐθνοφυλετισμό καί τόν ἐθνομηδενισμό.
(1) Ἀπ. Βακαλοπούλου, Πηγές Ἱστορίας τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ, Α΄τόμος, Θεσσαλονίκη 1965, σελ. 50-53.
(2) Πρωτοπρ. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, Τουρκοκρατία, ἐκδόσεις ΑΚΡΙΤΑΣ, Ἀθήνα 1988, σελ. 207.
(3) Στό ἔργο του «Ὁμολογία Πίστεως». Κυκλοφορεῖται ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Παροναξίας σέ πανομοιότυπη ἔκδοση τῆς Α΄ ἐκδόσεως
τοῦ 1819, Νάξος 2009.
(4) Ἀνθολογεῖται στή «Βυζαντινή Ποίηση» τοῦ Γεωργίου Ζώρα. Τό βρῆκα στό βιβλίο τοῦ Γιώργου Καραμπελιᾶ:1204, ἡ Διαμόρφωση τοῦ Νεωτέρου Ἑλληνισμοῦ, Ἐναλλακτικές Ἐκδόσεις, Ἀθήνα 2007 ( Β΄ἔκδοση), σελ. 44.
(5) Κωνσταντίνου Σάθα «Ἕλληνες Στρατιῶται ἐν τη Δύσει», ἐκδόσεις ΦΙΛΟΜΥΘΟΣ, Ἀθήνα 1993, σελ. 65.
Εγώ, ο Έλληνας
http://www.giannispanousis.gr/page.php?id=6
Εγώ, ο Έλληνας
«Το δρόμο
πρέπει να βρούμε το δρόμο
κάθε στιγμή
να ξαναβρίσκουμε το δρόμο [...]
Κι εμείς
μ' όλες μας τις αδυναμίες:
η μόνη ελπίδα σωτηρίας».
ΤΙΤΟΥ ΠΑΤΡΙΚΙΟΥ,
Κ'εσύ...
Ώρες ώρες αναρωτιέμαι «ποιας χώρας πολίτης είμαι»; Ποιας κοινωνίας μέλος; Ποιοι είναι οι «δικοί μου» και ποιοι οι «αλλόδημοι»; Ποιος με κυβερνάει και από ποιον να ζητήσω ευθύνες; Οι πολιτικοί, τα ΜΜΕ, τα διάφορα κέντρα εξουσίας, με έκδηλη απορία, έκπληξη, ίσως και περιφρόνηση, μου απαντούν πως ανήκω α ένα «παγκόσμιο χωριό», σε μια παγκόσμια κοινωνία, η οποία περιέχει όλες τις κοινωνίες και κοινότητες που μέχρι σήμερα ήξερα.
Και πως σ' αυτό το παγκόσμιο χωριό μπορεί εγώ να 'μαι περιπλανώμενος χωρικός, αλλά ο φεουδάρχων δεν είναι ορατός, δεν έχει σάρκα και οστά, είναι virtual.
Έτσι, ανεπαισθήτως, βρέθηκα υπήκοος «δικτύων», οπτικών ινών, χειριστών mega-συστημάτων.
Κι ας μην υπέγραψα ποτέ μαζί τους «κοινωνικό συμβόλαιο», κι ας μην έχω βρει διαδικασίες ελέγχου της χρήσης και των χρηστών, κι ας μην αποδέχομαι την ιδεολογία και την ηθική τους.
Πάνε, πέρασαν οι θεσμοί, αποδιοργανώθηκαν οι παραδοσιακές δομές της κοινωνίας, διαβρώθηκαν οι αξίες, υπονομεύτηκε η συνοχή. Παγκόσμια αγορά, τεχνοπόλεμος, ανταγωνισμός, απελευθέρωση, ιδιωτικοποίηση. Κι όλα αυτά χωρίς -ή με λίγη- δημοκρατία και με έμφαση στην εμπορευματοποίηση κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας.
Πόσο ξένα αντηχούν ετούτα σ' έναν Έλληνα, γέννημα-θρέμμα της σύγχρονης ιστορίας μας, των δραμάτων και των θαυμάτων της.
Εγώ, ο Έλληνας, που αρνήθηκα βασιλιάδες και δικτάτορες, που αμφισβήτησα δεξιούς, αριστερούς και σοσιαλιστές, που πολέμησα για λευτεριά και δικαιοσύνη, νιώθω να εξουσιάζομαι από διευθυντές διοικητικών συμβουλίων, προέδρους ιδρυμάτων, συζύγους επιχειρηματιών, top managers, «black» τεχνολόγους του πλούτου και flat γραφειοκράτες της ανισότητας.
Αυτοί (νομίζουν ότι) έγιναν «μοντέρνοι» επειδή αποκήρυξαν το παλιό κι εγώ κρατάω καλά φυλαγμένες τις κουβέντες των παλιών πιστών συντρόφων. Με αρνούνται και τους αρνούμαι.
Αρνούμαι να γίνω συνέταιρος/συνένοχος σε μια Εξουσία που δέχτηκε να προσληφθεί υπηρέτρια της αγοράς.
Αρνούμαι τα κοινωνικά μοντέλα που τα παράγουν οι επενδύσεις και όχι οι επαναστάσεις.
Αρνούμαι μια κερδώα δημοκρατία που καλλιεργεί εξαρτημένα ανακλαστικά στους πολίτες (ν' αποδέχονται ως μονόδρομο, ως δεδομένο, ως αναπόφευκτο τον κάθε τύραννο «του οικονομικά ορθού»).
Θα ζήσω στην «κοινωνία των κοινωνιών» κρατώντας ως σημαία μου το δικαίωμα στην ανυπακοή.
Θα ζήσω ερήμην της κοσμικότητας των σαλονιών και υπέρ των απλών ανθρώπων. Την ελευθερία μου θα την κερδίζω μέσα στην κοινωνία και μαζί με τους συγ-κοινωνούς μου.
Δε θα ψάχνω σε μετα-καφκικά δίκτυα επικοινωνίας συμφερόντων για να συναντήσω τους πολιτικούς πραγματιστές, οι οποίοι ως μόνη αρχή έχουν το enter. Διεκδικώ το δικαίωμα στην ευτυχία με την ίδια ένταση και πάθος που αυτοί υποστηρίζουν τις αναπτυξιακές τους προτάσεις.
Δεν εμπιστεύομαι τους κάθε λογής πατεντάτους επιστήμονες όταν αναμειγνύουν αριθμούς χωρίς να «βλέπουν» πρόσωπα και κάνουν λογαριασμούς χωρίς υποψία για θυματοποιήσεις.
Παραμένω Έλληνας και ως Έλληνας θα εγγραφώ στους «πολίτες του κόσμου».
Δεν είμαι ιστορικά αναλώσιμος και δε δέχομαι να στιγματίζουν «τον τρόπο ζωής μου», την κοσμοάποψή μου.
Μοναχικός όταν οι άλλοι γίνονται πλήθος, με τους πολλούς για να βοηθήσω τον κάθε αποκλεισμένο, αυστηρός με τους δικαίους και επιεικής με τους αδικοπραγούντες, γλεντζές στη ζωή και λεβέντης στο θάνατο, ασυμφιλίωτος με τα «ελάχιστα» και ασυμβίβαστος με τα «ταπεινά», τρυφερός αντάρτης, πολυμήχανος στον έρωτα, μπεσαλής στον μπεσαλή, ορίζω τους ρυθμούς της ζωής μου κοιτώντας τους ανθρώπους στα μάτια (και όχι τους δείκτες της οικονομίας), ενεργοποιώ τα όπλα της ψυχής μου όταν η ιστορική μου συνείδηση το επιτάσσει (και όχι όταν υπογράφονται συμφωνίες και pacta), επικοινωνώ με τους λαούς και τους πολιτισμούς μιλώντας τη γλώσσα των ποιητών (και όχι τα «πακέτα» του Internet). Θα δω το μέλλον με το δικό του τρόπο και θ' αγωνιστώ για το μερτικό μου στην ευημερία με τη δικιά μου αίσθηση δικαίου.
Ούτε η κοσμικότητα των πάτων ούτε η παγκοσμιοποίηση των πάντων με αφορούν. Αυτά αναδίνουν μπόχα μπίζνες και όχι άρωμα ζωής.
Εγώ, ο Έλληνας
«Το δρόμο
πρέπει να βρούμε το δρόμο
κάθε στιγμή
να ξαναβρίσκουμε το δρόμο [...]
Κι εμείς
μ' όλες μας τις αδυναμίες:
η μόνη ελπίδα σωτηρίας».
ΤΙΤΟΥ ΠΑΤΡΙΚΙΟΥ,
Κ'εσύ...
Ώρες ώρες αναρωτιέμαι «ποιας χώρας πολίτης είμαι»; Ποιας κοινωνίας μέλος; Ποιοι είναι οι «δικοί μου» και ποιοι οι «αλλόδημοι»; Ποιος με κυβερνάει και από ποιον να ζητήσω ευθύνες; Οι πολιτικοί, τα ΜΜΕ, τα διάφορα κέντρα εξουσίας, με έκδηλη απορία, έκπληξη, ίσως και περιφρόνηση, μου απαντούν πως ανήκω α ένα «παγκόσμιο χωριό», σε μια παγκόσμια κοινωνία, η οποία περιέχει όλες τις κοινωνίες και κοινότητες που μέχρι σήμερα ήξερα.
Και πως σ' αυτό το παγκόσμιο χωριό μπορεί εγώ να 'μαι περιπλανώμενος χωρικός, αλλά ο φεουδάρχων δεν είναι ορατός, δεν έχει σάρκα και οστά, είναι virtual.
Έτσι, ανεπαισθήτως, βρέθηκα υπήκοος «δικτύων», οπτικών ινών, χειριστών mega-συστημάτων.
Κι ας μην υπέγραψα ποτέ μαζί τους «κοινωνικό συμβόλαιο», κι ας μην έχω βρει διαδικασίες ελέγχου της χρήσης και των χρηστών, κι ας μην αποδέχομαι την ιδεολογία και την ηθική τους.
Πάνε, πέρασαν οι θεσμοί, αποδιοργανώθηκαν οι παραδοσιακές δομές της κοινωνίας, διαβρώθηκαν οι αξίες, υπονομεύτηκε η συνοχή. Παγκόσμια αγορά, τεχνοπόλεμος, ανταγωνισμός, απελευθέρωση, ιδιωτικοποίηση. Κι όλα αυτά χωρίς -ή με λίγη- δημοκρατία και με έμφαση στην εμπορευματοποίηση κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας.
Πόσο ξένα αντηχούν ετούτα σ' έναν Έλληνα, γέννημα-θρέμμα της σύγχρονης ιστορίας μας, των δραμάτων και των θαυμάτων της.
Εγώ, ο Έλληνας, που αρνήθηκα βασιλιάδες και δικτάτορες, που αμφισβήτησα δεξιούς, αριστερούς και σοσιαλιστές, που πολέμησα για λευτεριά και δικαιοσύνη, νιώθω να εξουσιάζομαι από διευθυντές διοικητικών συμβουλίων, προέδρους ιδρυμάτων, συζύγους επιχειρηματιών, top managers, «black» τεχνολόγους του πλούτου και flat γραφειοκράτες της ανισότητας.
Αυτοί (νομίζουν ότι) έγιναν «μοντέρνοι» επειδή αποκήρυξαν το παλιό κι εγώ κρατάω καλά φυλαγμένες τις κουβέντες των παλιών πιστών συντρόφων. Με αρνούνται και τους αρνούμαι.
Αρνούμαι να γίνω συνέταιρος/συνένοχος σε μια Εξουσία που δέχτηκε να προσληφθεί υπηρέτρια της αγοράς.
Αρνούμαι τα κοινωνικά μοντέλα που τα παράγουν οι επενδύσεις και όχι οι επαναστάσεις.
Αρνούμαι μια κερδώα δημοκρατία που καλλιεργεί εξαρτημένα ανακλαστικά στους πολίτες (ν' αποδέχονται ως μονόδρομο, ως δεδομένο, ως αναπόφευκτο τον κάθε τύραννο «του οικονομικά ορθού»).
Θα ζήσω στην «κοινωνία των κοινωνιών» κρατώντας ως σημαία μου το δικαίωμα στην ανυπακοή.
Θα ζήσω ερήμην της κοσμικότητας των σαλονιών και υπέρ των απλών ανθρώπων. Την ελευθερία μου θα την κερδίζω μέσα στην κοινωνία και μαζί με τους συγ-κοινωνούς μου.
Δε θα ψάχνω σε μετα-καφκικά δίκτυα επικοινωνίας συμφερόντων για να συναντήσω τους πολιτικούς πραγματιστές, οι οποίοι ως μόνη αρχή έχουν το enter. Διεκδικώ το δικαίωμα στην ευτυχία με την ίδια ένταση και πάθος που αυτοί υποστηρίζουν τις αναπτυξιακές τους προτάσεις.
Δεν εμπιστεύομαι τους κάθε λογής πατεντάτους επιστήμονες όταν αναμειγνύουν αριθμούς χωρίς να «βλέπουν» πρόσωπα και κάνουν λογαριασμούς χωρίς υποψία για θυματοποιήσεις.
Παραμένω Έλληνας και ως Έλληνας θα εγγραφώ στους «πολίτες του κόσμου».
Δεν είμαι ιστορικά αναλώσιμος και δε δέχομαι να στιγματίζουν «τον τρόπο ζωής μου», την κοσμοάποψή μου.
Μοναχικός όταν οι άλλοι γίνονται πλήθος, με τους πολλούς για να βοηθήσω τον κάθε αποκλεισμένο, αυστηρός με τους δικαίους και επιεικής με τους αδικοπραγούντες, γλεντζές στη ζωή και λεβέντης στο θάνατο, ασυμφιλίωτος με τα «ελάχιστα» και ασυμβίβαστος με τα «ταπεινά», τρυφερός αντάρτης, πολυμήχανος στον έρωτα, μπεσαλής στον μπεσαλή, ορίζω τους ρυθμούς της ζωής μου κοιτώντας τους ανθρώπους στα μάτια (και όχι τους δείκτες της οικονομίας), ενεργοποιώ τα όπλα της ψυχής μου όταν η ιστορική μου συνείδηση το επιτάσσει (και όχι όταν υπογράφονται συμφωνίες και pacta), επικοινωνώ με τους λαούς και τους πολιτισμούς μιλώντας τη γλώσσα των ποιητών (και όχι τα «πακέτα» του Internet). Θα δω το μέλλον με το δικό του τρόπο και θ' αγωνιστώ για το μερτικό μου στην ευημερία με τη δικιά μου αίσθηση δικαίου.
Ούτε η κοσμικότητα των πάτων ούτε η παγκοσμιοποίηση των πάντων με αφορούν. Αυτά αναδίνουν μπόχα μπίζνες και όχι άρωμα ζωής.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)